Crítica: A Pequena Sereia (2023) Sereia Preta deu ruim?

 

Poster de A Pequena Sereia ( Imagem: Disney Plus)

Sinopse: Nesta versão repaginada da adorada história, a curiosa sereia Ariel decide emergir das profundezas e conhecer a vida em terra firme, contrariando os conselhos de seu pai. E em meio a novas e arriscadas aventuras, ela encontra um príncipe, uma bruxa do mar, e mergulha em uma inesperada jornada de autodescoberta.

Crítica : Gostaria de começar falando da escalação dos atores para o Remake live action - particularmente da cantora e atriz Halle Bailey que interpreta a protagonista Ariel - acompanhei o processo de criação do filme desde o começo, quando a Disney anunciou que faria um Remake da animação da sereia, e anunciou em seguida, Halle Bailey, Jonah King, e Melissa Mcarthy nos papéis de Ariel, Príncipe Eric e Úrsula, respectivamente. Halle tem um talento de voz espetacular, sim, sua voz encantadora é bonita, pois ela é uma cantora - fazia parte da dupla Chloe X Halle com a irmã Chloe Bailey - até vir o anúncio da separação e que Halle seguiria carreira solo, isso deixou os fãs tristes.

Halle parecia ser uma atriz ideal para o papel por conta da voz, mas o grande problema foi que ela não tinha as mesmas características da protagonista da animação, e quem ama a animação de 1989 deve ter sentido que mudaram a história que eles amavam, eu não via mais a Ariel na Halle, porque as características da protagonista foram bem alteradas no Remake. Apesar da história da animação e do Remake seram praticamente iguais - com pequenas exceções e adições. Quando vi o longa, senti que foi uma má escolha a escalação da Halle Bailey como Ariel, uma sereia preta seria um FLOP, um fracasso.

Nossa amada sereia da animação já não estava mais no seu filme, ela foi trocada por uma cópia da Tiana modernizada de A Princesa e o Sapo. Senti falta dos lindos cabelos ruivos e lisos da Ariel, e das roupas dela também. Que no Remake foi mudado a cor, além disso, uma nova personagem foi adiciona - a mãe do príncipe Eric, que era negra também - essa alteração das características da protagonista, que era branca e ruiva, no Remake é negra e usa dreads e mechas avermelhadas em algumas cenas, foi uma das piores alterações na minha opinião.

O Remake também estava se distanciando do material de origem - o conto de fadas A Pequena Sereia de Hans Christian Andersen - que não mencionava a cor da pele da sereia, mas pelo contexto e a época dava a entender que não era negra. O longa começa mostrando uma frase do conto: 

"Teria chorado, mas as sereias não têm lágrimas e sofrem ainda mais que nós" A pequena Sereia - Hans Christian Andersen, Contos de Fadas de Perrault, Grimm, Andersen e outros.

Começa da mesma forma da animação, e o enredo é o mesmo. Alguns erro ,que não minha opinião, foram a escalação dos atores e a divulgação. Não queriam um elenco Afro americano no Remake, e a Disney acabou entregando isso. Sei que muito pensarão que é racismo contra uma mulher negra, mas estamos falando da personagem - nós amamos a animação de 1989 e queríamos um Remake igual, que a protagonista fosse a mesma. Mas a alteração foi como colocar a Tiana para ser a sereia. O espírito da protagonista não estava ali, as características dela também não, e isso pesou muito no fim das contas. Nós não queriamos ver um Remake Afro-Americano, mas um Remake fiel a animação e que melhorasse o que animação não explorou.

Algo que adoraria ver no Remake era como a mãe de Ariel morreu, e porque a bruxa do mar Úrsula foi banida do reino pelo irmão, o rei Tritão. Isso poderia ter sido explorado em flashbacks. Mas em vez disso, o Remake está igual a animação e não explorou o que estava faltando, e além disso os atores não são como a animação.

Os animais também tiveram muitas alterações - isso também pesou bastante no fim. Eles foram feitos em CGI é claro, mas um detalhe - eles foram feitos de forma mais realista. Não eram mais aqueles animais fofinhos e engraçados da animação, aqui eles mais feios e realistas. Linguado, o peixe palhaço melhor amigo da protagonista ficou menos brincalhão e com aspecto mais grotesco. Sebastião, o caranguejo também ficou mais feioso, as vezes, parecendo uma lesma rastejando numa concha. A gaivota Sabidão mudou de sexo, no Remake ela é fêmea e não tem mais tanta participação na trama como no desenho.

Basicamente, a trama do Remake é a mesma da animação, um príncipe chamado Eric que morava num castelo perto do mar estava navegando com os marujos no navio, quando se assusta ao ver sereias dentro d'água. No fundo do mar, há o palácio do rei do mar, o Rei Tritão ( Javier Bardem ) possui filhas sereias e estava fazendo um coral mas notou a ausência da caçula, a sereia caçula era Ariel ( Halle Bailey) que ansiava em conhecer o mundo dos humanos e era fascinada por tudo que tinha haver com humanos. Ela e o Linguado, o peixe palhaço vão explorar um navio naufragado em busca de tesouros humanos. Quando eles são perseguidos por um tubarão e escapam.

Nadando até a superfície eles encontram a gaivota Sabidona, que lhes diz erroneamente que o garfo que Ariel encontrou serve para pentear o cabelo. Rei Tritão proíbe todos de subir a superfície pois a mãe de Ariel foi morta anos atrás por humanos. Ariel, Linguado e Sebastião, o caranguejo viajam até a caverna de tesouros de Ariel, enquanto são observados por Úrsula, a bruxa do mar ( Melissa Mcarthy) . Tia de Ariel e irmã do Rei Tritão, a bruxa foi banida 15 anos atrás do reino de Atlântica e estava planejando uma vingança.

Dentro da caverna, Ariel vê fogos de artifício brilhando na superfície e emerge. Até encontrar o navio do príncipe Eric ( Jonah Hauer-King), subindo na escotilha do navio, ela descobre que os marujos estão comemorando o aniversário de Eric, e ele ganhou uma estátua dele mesmo de presente. Até que uma tempestade faz o navio naufragar, os marujos fogem para botes salva-vidas enquanto a estátua cai no fundo do mar, e Eric tenta salvar seu cachorro mas é arremessado no mar.

Ariel resgata Eric e assim que a tempestade passa, ela o leva para a costa da ilha e canta com sua voz de sereia para salvar sua vida. Ela foge assim que os guardas do palácio vêm socorre-lo e ele possa retomar sua consciência. Sebastião, o caranguejo amigo de Ariel, confessa ao Rei Tritão que Ariel esteve na superfície e salvou um humano. Enfurecido, Rei Tritão viaja até a gruta de Ariel para repreende-la. Quando ela se recusa a obedece-lo ele destrói sua coleção de tesouros humanos.

Assim que Rei Tritão parte, Úrsula, a bruxa do mar envia duas moreias para convence-la a ir até a gruta da bruxa. No covil da bruxa do mar, Ariel recebe um acordo: ela se tornará humana por 3 dias, durante os quais deve receber o beijo do amor verdadeiro para permanecer humana pra sempre. Se ela falhar, se tornará novamente em sereia e pertencerá a Úrsula. Mas ela terá que trocar sua voz por pernas humanas. Após aceitar o acordo, Ariel tem a voz retirada por Úrsula e bebe a poção. Ariel emerge na superfície e é resgatada por um pescador, e levada ao castelo de Eric. Como ela está muda, Eric a acolhe, pois ele estava procurando pela mulher que salvou sua vida. Ariel têm que viver a vida de um humano e pra ela tudo é novo, daí que ela canta "Tudo é tão novo", uma nova música solo de Ariel. No entanto, sua falta de voz faz Eric se afastar rapidamente. Enquanto explora o castelo, Ariel encontra  a coleção de itens de Eric que ele acumulou em suas viagens. Eric passa um tempo com ela examinando sua coleção.

Eric canta uma nova música solo " No Fundo dessas Águas", no dia seguinte, Eric a leva para passear no reino. Linguado e Sebastião que estavam seguindo Ariel percebe que Úrsula pôs uma trapaça na poção que está fazendo Ariel esquecer do acordo. Eles se juntam com outros animais para fazer Ariel beijar Eric, mas são frustrados pelas moreias da bruxa do mar.

Enfurecida por seu plano não estava saindo como ela previa, Úrsula se transforma numa humana, uma mulher chamada Vanessa. Usando a voz de Ariel que está dentro de um concha de naltilus no colar para hipnotizar Eric. Em Atlântica, Tritão está preocupado e faz o reino procurar Ariel e começa a se arrepender de por te-la tratado da maneira como ele tratou.

No dia seguinte, Ariel e suas amigas descobrem que Eric está noivo de Vanessa. Sabidona voa para a janela de Vanessa e descobre que ela e a bruxa do mar e sai para avisar a todos. Determinada, Ariel corre para a festa de noivado e começa a brigar com Vanessa, fazendo com a concha de naltilus caia e quebre, libertando sua voz que retorna para ela. Ao recuperar sua voz, o encantamento sob Eric se quebra.

No entanto, antes que eles possam se beijar o sol se põe, e Ariel volta ser sereia. Enquanto Vanessa vira Úrsula,e arrasta Ariel para o fundo do oceano. Úrsula é confrontada por Rei Tritão, ela mostra o acordo afirmando que é inquebrável. Rei Tritão dá sua vida em troca de liberdade de Ariel, virando pô.Úrsula reinvindica a Coroa e o tridente de Tritão e se declara Rainha dos Sete Mares. Ariel tenta dete-la mas antes que Úrsula possa mata-la, ela é atingida pôr um arpão disparado por Eric. Úrsula tenta matar Eric, mas é detida por Ariel, fazendo com que ela mate as duas moreias. Ariel e Eric fogem para a superfície. Enfurecida, Úrsula faz seu corpo enchar até se erguer sob o oceano. Úrsula provoca tempestades que fazem velhos navios naufragados virem a superfície. Ariel e Eric sobem num navio, e manobram o navio para a direção de Úrsula, Ariel salva Eric de ser morto por Úrsula. Uma vez que a gurupes estilhaçados do navio atingem Úrsula em cheio, ela morre. Tritão volta a vida, e se reconcilia com a filha, transformando- a em humana para que ela possa se casar com príncipe Eric.

Ariel e Eric se casam na praia, e o casal decide viajar juntos. Recebendo a benção de ambos os pais e apoio de pessoas de ambos os mundos.

Basicamente, o Remake apenas tirou a cena do cozinheiro o chef francês Louis tentando cozinhar o caranguejo Sebastião, que foi substituída pela cena da sala de tesouros do Eric. O restante da trama não teve nenhuma alteração.

Então, é um longa mediano, podia ter sido melhor? Podia sim. Eles podiam ter expandido mais a trama, acrescentado flashbacks para explicar a morte da mãe da Ariel, e a briga do Tritão e da Úrsula. Uma parte do enredo de A Pequena Sereia 2: O retorno para o mar podia ter sido aproveitado. Morgana, a irmã da Úrsula podia ter feito uma aparição no Remake, a Melody, filha do Eric e Ariel também. Eles podiam ter criado uma trama nova para expandir, mas preferiram seguir a animação que deixa algumas lacunas.

Algumas teorias minhas, eles podiam pegar também algum elemento do conto que deu origem, como a velha avó da Sereia, ela podia ter aparecido nessa versão. Ainda acho que a escalação de uma atriz negra para o papel da sereia foi uma ideia ruim, depois que você vê o produto final. Se eles iam fazer um Remake fiel ao desenho, escalavam uma atriz igual da animação. Jonah Hauer-King fez uma excelente trabalho, a atuação dele é boa, ele canta bem. Mas o problema é que ele é velho demais para fazer o personagem. Escalavam um ator mais jovem. Melissa Mcarthy deu um show para fazer a bruxa. Os números musicais são visualmente espetaculares, há umas 4 novas canções " Tudo é tão novo" , " No Fundo dessas Águas", " Rumor", e " Canção do Rei Tritão". Há ausência de alguns elementos fundamentais da animação na canção Poor Unfortunated Souls " Corações Infelizes" da bruxa do mar. Ainda acho a animação melhor que o Remake, sem dúvidas. Mas é isso, vá assistir, espero que goste.

Um beijo e até mais.

A Pequena Sereia está Disponível no Disney +.

Crítica: Olaf em uma nova aventura congelante de Frozen

 Sinopse: Anna e Elsa organizaram uma celebração para toda Arendelle. Quando os habitantes inesperadamente vão embora mais cedo para desfrutar de seus rituais festivos, as irmãs se dão conta que não tem sua próprias tradições familiares. Assim, Olaf organiza uma pesquisa em todo o reino para levar as melhores tradições para casa e salvar este primeiro Natal para suas amigas.

Spoiler 

De todos os filmes da franquia Frozen que vi até agora, o curta Olaf em uma nova aventura congelante de Frozen foi o mais intrigante por ter o teor de curiosidade e ao mesmo tempo mescla cenas engraçadas do Olaf, o boneco de neve das irmãs Anna e Elsa. Os eventos do curta se passam no inverno durante o feriado de Natal, o primeiro filme Frozen se passava no verão, o segundo curta Frozen: Febre Congelante na primavera, e Frozen II no outono, completando as quatro estações do ano.

Claro que o Frozen (2013) é muito bom, pois foi ele que deu início a tudo, tem toda aquela mágia do enredo com personagens cativantes, das músicas marcantes Let it go, Livre Estou, Uma vez na eternidade, Vejo uma porta abrir, e também uma reviravolta na trama perto do fim. O que o torna um filme ótimo, em seguida foram lançados dois curtas Frozen: Febre Congelante (2015) e Olaf em uma nova aventura congelante de Frozen (2017). Febre Congelante é mais curto e tem um enredo menos intrigante, tem uma aparição rápida do Hans, o príncipe ambicioso que foi banido de Arendelle. Além disso, o curta também acrescenta personagens semelhantes a Olaf, os Snownies, pequenos bonecos de neve criados em cada espirro de Elsa, que estava com febre e gripada.

Mas o melhor de Olaf , é que visivelmente ele se aproxima mais da obra original que deu origem a Frozen, o conto da Rainha da Neve de Hans Christian Andersen, o conto foi lançado originalmente em 1844, em dinamarquês e depois traduzido em diversas línguas. A obra inclusive já foi adaptada inúmeras vezes, para filme livr action, e animações. Um exemplo são os filmes da franquia O Reino do Gelo que são mais fieis ao material de origem, o conto e dividido em 7 histórias, o enredo começa com um bando de trolls malvados que criam um espelho mágico capaz de corromper quem olhar para ele para o mal, os trolls tentam levar o espelho ao céu para corromper os anjos, ele cai e seus fragmentos se espalham pelo mundo, e cada vez que um fragmento penetra em alguém ele torna a pessoa malvada e fria.

Depois a trama foca em duas crianças que moravam numa cidade dinamarquêsa, um menino Kai e uma menina Gerda, eles eram muito amigos e brincavam juntos construindo jardim de flores.

Quando o inverno chegou, a avó contou aos meninos que cada abelha possuia uma rainha, da mesma forma os flocos de neve, eles tinham uma rainha, a rainha da Neve, mas ela era malvada.

Depois de contar a história da rainha da neve as crianças, Kai vai brincar perto da janela e vê os flocos de neve se reunirem lá fora e crescerem, virando uma dama vestida com peles de urso, e com uma coroa na cabeça, era a Rainha da Neve.

Conforme os dias passavam, as duas crianças continuavam brincando, quando um dia, Kai foi atingido pelos fragmentos do espelho dos trolls, e começou a ficar malvado.

Gerda notou que seu amigo estava mais frio e distante, e quando eles sairam para andar de trenó. Gerda ficou para trás, Kai foi com seu trenó na frente e viu um trenó branco com uma pessoa enrolada em peles se aproximar e prender o trenó dele ao dela. Depois a figura desenrolou as peles de urso, e era a Rainha da Neve, a dama misteriosa, dando um beijo em Kai ela o fez adormecer, em seguida o colocou em seu trenó. E os dois partiram voando no trenó para o palácio da Rainha da Neve.

Gerda ficou procurando Kai, até que ouviu as crianças falarem que o viram ser levado por uma figura num trenó branco. Gerda sabia que era a Rainha da Neve. Assim, isso faz com que Gerda inicie uma jornada para resgatar Kai da Rainha da Neve.

Claro que o curta não usa o enredo nem os personagens do conto, mas apenas uma ilustração bem antiga de uma edição de A Rainha da Neve , que mostra Kai sendo levado no trenó da Rainha da Neve, a Rainha aparece com uma coroa e com uma roupa de pele parecida com a que Elsa usa no curta.

No começo do curta, Ana e Olaf estão no palácio de Arendelle, enquanto os servos arrumam os enfeites natalinos. Elsa e Ana percebem que todos em Arendelle possuem tradições familiares, exceto elas. Olaf então parte junto com Sven em busca de tradições familiares, enquanto Elsa e Ana tem uma pequena discussão, mas depois se reconciliam. Olaf viaja para a casa de uma família que mora em Arendelle, e descobre que eles tem uma tradição de Hanukkah, uma festa judaica onde se acendem velas comum na época de Jesus. Eventualmente, Olaf vai parar na casa de Oaken, o simpático vendedor de loja. Oaken o leva para a sauna, enquanto diz que conhece muitas tradições familiares.

Uma senhora bondosa dá um bolo de frutas para Olaf, enquanto ele viaja para longe no trenó puxado por Sven.

No caminho, Olaf encontra familias em Arendelle, que possuem tradições de Natal, Hanukkah e Solstício de Inverno.

Enquanto isso, Elsa procura por Ana e a encontra no sótão, onde há vários baús. Elsa leva seu lampião e encontra Ana dentro de um baú vestindo a fantasia que costumava usar quando criança, Ana em seguida abre um baú contendo luvas, e Elsa encontra sua boneca de infância. Ana está chateada pois acha que elas não tem tradições familiares, e por isso foi em busca de algo nos baús do sótão.

Elsa finalmente encontra um baú que ela havia guardado, e pondo o lampião na mesa, pede que Ana abra o baú. Ao abrir o baú, Ana fica surpresa com seu conteúdo ( que não é revelado naquele momento). Fazendo o espectador ficar curioso para saber o que há dentro do baú. Está curiosidade persiste durante todas as cenas seguintes, e o conteúdo do baú só é revelado no final.

Olaf eventualmente é ajudado por Oaken, o vendedor. Que o mostra suas tradições enquanto pede de Olaf aproveite a sauna. Oaken é realmente um dos personagens mais legais, Olaf claro, é muito engraçado, ele fala coisas engraçadas, zomba e brinca a vontade. Mas aqui conhecemos um lado até então não mostrado de Oaken, que ele tem uma sauna nos fundos da loja/ casa. Além disso, Oaken possui tradições familiares, e uma vida em comum. Confesso que apesar de Oaken fazer aparições em praticamente todos os filmes de Frozen, a vida particular dele nunca é explorado por completo, mas no curta, foi mostrado um lado bem fascinante do personagem. 

Embora o foco do curta seja Olaf, outros personagens também ficam destacados, além disso, novos moradores de Arendelle são mostrados, porque nos filmes o foco total era nas irmãs Ana e Elsa, mas quando Olaf sai por Arendelle em busca de tradições familiares, o curta também explora a cultura da Noruega, porque Arendelle é um reino norueguês. A Noruega é famosa por ser um exportador de peixe, bacalhau, salmão. Os pescadores também aparecem, algo (quase) nunca mostrado nos longas de Frozen. O curta explora a vida de pessoas comuns que vivem em Arendelle, o foco aqui não é mais só a realeza, as princesas e príncipes.

Além disso, o design, a proposta do curta, achei tudo muito bem bolado, até as roupas da Ana e Elsa são mais bonitinhas do que em Febre Congelante e Frozen 2. As músicas são tão boas quanto dos outros longas, e a mensagem que o curta passa é muito bonita.

Bem, o Christopher não aparece tanto, ele aparece ali usando uma guirlanda de capim e tocando violão e tal, numa cena bem cômica, com o Sven, Olaf e um troll feito de pedra e capim, com pêlos longos saindo do nariz. As irmãs Ana e Elsa ficam perplexas ao ver o troll cheio de pêlos no nariz.

Há também um curta chamado Era Uma Vez Um Boneco De Neve (2023), que mostra Olaf logo após ser criado por Elsa durante a música Livre Estou em Frozen (2013), apesar disso, o curta não é tão interessante, ele praticamente se centra em Olaf em busca de um nariz, enquanto é perseguido por lobos, que querem devorar seu nariz de salsicha. Oaken é quem dá o nariz a Olaf, Ana e Christopher também surgem, mas não vêem Olaf. No final, Olaf ganha o nariz de cenoura.

A meu ver, dos 4 curtas lançados até agora, este e o melhor, porque também há o curta LEGO Frozen: A Aventura Congelante (2016). Há planos para o lançamento de Frozen 3, e talvez lancem mais curtas daqui uns anos. Esperar para ver, acho que o único ponto fraco do curta, é que ele não mostrou Hans, que apesar de ser o antagonista do primeiro filme, a meu ver merecia um curta focado nele, não é novidade alguns longas explorarem a perspectiva do vilão, vimos isso em Malévola e Cruella, Hans não e um vilão malvado estilo Jafar ou Hades, ele virou o vilão porque deixou a ganância e a sede de poder subir a cabeça e em parte entendemos o que ele passou e o que ele queria realmente, mas para conseguir conquistar seus objetivos ele teria que sacrificar algumas coisas, e isso o fez abandonar Ana para a morte e nocautear Elsa, porque só assim ele ficaria com o trono de Arendelle, as terras e as riquezas para ele.

Agora voltando ao curta, no decorrer da trama, Olaf e Sven viajam com um trenó pela neve que é encendiado por um carvão que cai no meio dos presentes, Sven em desespero para apagar o fogo do trenó é arrastado até um abismo, o trenó em chamas cai no abismo enquanto Olaf cai na outra margem do penhasco são e salvo. Olaf é emboscado por lobos e foge.

Finalmente, a rena Sven vai até Christopher que estava preparando uma sopa para o jantar, e o avisa que Olaf estava sendo perseguido por lobos.

Ana e Elsa se juntam a Christopher e Sven para procurar Olaf por toda Arendelle. Olaf escapa e parte para Arendelle ficando enterrado na neve que caiu sobre ele.

Olaf faz gracinhas em todos os momentos, ele é bem humorado por natureza, mesmo quando estava sendo perseguido Olaf estava brincando, outro ponto muito bacana e quando Olaf estava junto das irmãs e elas o abraçaram, mostrando que amavam Olaf.

O curta transmite o espírito natalino, afinal, era o primeiro natal das irmãs após os portões serem abertos. Assim que Christopher diz que ele tem tradições familiares, pois foi criado numa floresta com monstros de pedra, e suas tradições são os trolls. Ana e Elsa pensam que são as únicas a não terem uma tradição. Bem, assistir o curta após Febre Congelante foi como um misto de alegrias e surpresas, Febre Congelante soou bem doentio como um adicional de Olaf, Olaf conta piadas bem caprichadas, num momento você está tocado pela tristeza por Ana e Elsa se sentirem infelizes, outra hora você se pega rindo de mais uma piada de Olaf, ou de Christopher com o troll peludo.

Há momentos fofinhos quando Elsa, Ana e Olaf estão juntos. Elsa e Ana aprendem que o verdadeiro espírito natalino serve para unir as pessoas para que elas possam celebrar e partilhar bons sentimentos, o Natal não é só comidas natalinas, bolos, pudim, doces, panetone, peru assado e presentes. O que importa e o que você carrega no coração, e você estar junto de quem ama e poder partilhar momentos de cumplicidade e amor com seus entes queridos, amigos e conhecidos, como diz a música "Se Estamos Juntos", cantada no final do curta, quando eles estão juntos o presente é ter a presença de alguém que amamos. 

Apesar de ter sido lançado em 2017, nos cinemas antes da exibição de Coco (" Viva a vida é uma festa "), o curta tem uma temática natalina bem alegre e jovial, comparada a 'Viva', que tem uma vibe mais dramática e triste, porque fala do feriado mexicano Dia de los Muertos, que as pessoas celebram para lembrar de pessoas que já morreram. Uma curiosidade, ao contrário do Dia de Finados, celebrado aqui no Brasil na mesma época, o Dia de los Muertos e um tanto diferente do Finados; No Dia de Finados, as pessoas costumam ir ao cemitérios levando guirlandas de flores, velas e incenso para pôr na lápide de seus entes falecidos. É um dia triste, mas o Dia de los Muertos, as pessoas celebram a memória daquele que já morreu, não sei se você já viu isso em uma novela mexicana, mas no México quando alguém morre, é uma tradiçao do Dia de los Muertos e comum os entes construirem um altar com quadros do falecido, comidas preferidas do morto, e flores laranjas avermelhadas, etc. Viva foca principalmente no feriado, quando o protagonista Miguel, vai parar no mundo dos mortos e percebe que a lembrança dos entes queridos mantém os espíritos dos mortos vivos por lá. Aqueles que são esquecidos desaparecem para sempre.

O curta também é sobre um feriado religioso, o Natal, mas toda a parte religiosa do feriado é deixado de lado, porque este não é o objetivo do curta, ser um filme gospel. Sim, mas logo no início temos algumas coisas que evocam um pouco a parte religiosa do natal, Ana e Elsa vão até todo o povo de Arendelle para tocar o sino, dai temos um flashback da infância das irmãs, que mostra que durante todo Natal seus pais costumavam tocar o grande sino. O sino em si, evoca a religiosidade da festa, porque normalmente os sinos são tocados em igrejas e capelas para os fiéis. Isso também evoca um pouco o conto A Rainha da Neve , Kai ouvia o toque de sinos de uma capela antes de ser atingido pelos fragmentos do espelho dos trolls. Inclusive, tem um personagem em Frozen chamado Kai, mas ele é apenas um servo do palácio de Arendelle, já é adulto e não é nada semelhante ao pequeno Kai. 

Tenho que admitir que a Disney deu uma modernizada e suavizou o enredo para ficar bem no estilo Disney, em Frozen não há crianças ladras, velhas malvadas, e nada do que Andersen pôs na sua versão de 1844. A própria Rainha da Neve de Andersen era uma figura um tanto misteriosa, ela quase não tinha diálogos e todas as suas aparições eram um tanto sinistras. Realmente, Disney fez um ótimo trabalho em expandir a Rainha, tranformando a em uma princesa boazinha com uma irmã, ela não era mais aquela figura misteriosa que raramente dizia alguma coisa e estava sempre a espreita fazendo rápidas aparições, também Andersen não revelava a razão da Rainha ser malvada, ela era má por natureza e muito sinistra. Gosto bastante da versão de Andersen também mas o ponto fraco dela é que a antagonista não e muito bem aproveitada, além disso, há algumas coisas controversas nela, inclusive alguns personagens sequer tem nomes.

Realmente, na Rússia, na Finlândia e na Escandinávia, a Rainha da Neve de Andersen é muito popular, os russos tem até uma variante da história, A Donzela de Neve. No curta, além do Natal, há também algumas menções aos feriados de Hanukkah e Solstício de Inverno, que são tradições familiares de alguns moradores de Arendelle.

O Hanukkah não é tão difundido nas culturas ocidentais, e segundo a Wikipédia, a origem da Hanukkah está nos livros apócrifos da Bíblia 1 e 2 Macabeus.

O Hanukkah é um feriado judaico que celebra a recuperação de Jerusalém e início da Guerra dos Macabeus no Século II A.C. 

1 e 2 Macabeus juntamente com outros 5 livros ( Tobias, Judite, Eclesiástico, Sabedoria de Jesus Ben Sirach e Baruque) e adições gregas aos livros canônicos de Ester e Daniel foram banidos das Biblias protestantes durante a formação do cânone do velho testamento.

Por isso, a Hanukkah seria um feriado pagão, porque provém de uma obra não inspirada por Deus, com inexatidão históricas. Quase todas estas obras são de origem duvidosa, e acredita-se que algumas delas foram escritas mesclando elementos fictícios e alegóricos para encorajar o povo judeu e para fins didáticos. A historicidade de Judite e Tobias ainda é debatida nos meios teológicos. 

A Guerra dos Macabeus ocorreu provavelmente entre 167 a 141 A. C. no território da Judéia e Jerusalém. 1 Macabeus começa cerca de 1 século e meio após a conquista da Judéia dos gregos sob Alexandre, o Grande. Depois que o império de Alexandre é dividido para que a Judéia se torna-se parte do Império Selêucida grego. O governante grego Antioco VI Epifânio tentou suprimir a prática da lei judaica básica, resultando na Guerra dos Macabeus. Neste contexto, a salvação do povo judeu veio através de Judas Macabeu, a figura do herói, e de particularmente através da família de Matatias, Jonatas Apphus, Simeão Thassi e do filho de Simeão, João Hircaro.

O festival de Hanukkah é instituído por Judas Macabeu e seus irmãos para celebrar a festa ( 1 Macabeus 4:59).

A festa é realizada durante 8 dias, as pessoas costumam acender velas, cantar canções, recitar orações e comer alimentos fritos com óleo e laticínios. No calendário hebraico, o Hanukkah é celebrado no dia 25 do mês de Kislev, que ocorre mais ou menos entre 28 de novembro e 27 de dezembro no calendário grego. As velas comumente são acesas num candelabro de 9 ramos, chamado de menorá ou hanukkia.

 O Hanukkah tem valor cultural para os judeus seculares e é comumente celebrada pois tem base no judaismo rabinico, devido a ocorrer frequentemente na mesma época do Natal durante a temporada festiva.

Claro, há uns momentos enquanto você assiste ao curta e se pega pensando no quão maravilhoso os figurinos dos personagens estão, sem dúvidas, foi um curta mais longo mas que trouxe uma boa mensagem para nós

Eventualmente, após o primeiro filme e o lançamento de Frozen II ou Frozen 2, a Disney lançou também Frozen Febre Congelante, que eu inclusive já assisti, e um curta mais curto e tem uma rápida aparição do Hans, o príncipe ambicioso do primeiro longa, que foi banido. Mas o que deixa a desejar é que o curta não tem um objetivo de passar alguma mensagem ele foi pensado para ser uma adição a história, este particularmente traz uma linda lição ao final: A Mágia das festas é poder unir as pessoas.

Particularmente, curta não aborda apenas o Natal, mas também festas de Hanukkah, e Solstício de Inverno. Todas festas religiosas que tem raízes nas histórias da Biblia. O Natal é comumente associado ao Nascimento de Jesus Cristo, embora no Novo Testamento da Biblia Sagrada não haja menção ao Natal ou a data do nascimento de Jesus.Toda a parte religiosa da festa é deixada de lado, afinal, o curta não é um filme gospel mas uma animação para crianças. Há um momento sim - em que Elsa e Anna se lembram que quando eram crianças, e  durante todo Natal seus pais costumavam tocar o sino e quando adultas elas fazem isso diante do povo de Arendelle - há uma teoria minha de que é uma referência as igrejas.

A mensagem que o curta passa. É uma linda mensagem, além disso, há uma coisa que é mantida em segredo durante boa parte de Olaf, o conteúdo da caixa-baú de Elsa. Esse suspense e dúvida cria uma expectativa no espectador que anseia por descobrir o que há dentro do baú. Isso só é revelado nos momentos finais do curta. Não vou dizer o que é porque se você não viu o curta, vai ser um baita SPOILER, e vai acabar com toda a magia da dúvida. Então é isso, Olaf em uma nova aventura congelante de Frozen é um curta mais longo e que usa de um elemento sensacional para manter o público vibrado no filme : a dúvida e a curiosidade. E acaba funcionando, apesar de as músicas não serem tão boas quanto do Frozen de 2013, elas tem uma mensagem fofinha. O figurino da Elsa e Anna estão muito lindos, e do Christopher também. Oaken - o norueguês vendedor da loja - aqui também aparece mais que nos outros filmes. Outro elemento sensacional é que o curta mergulha um pouco na cultura norueguesa, um exemplo, Elsa e Oaken usam de lampiões e vestes tradicionais da Noruega, algo comum na Noruega. Enfim, Vá lá e assista, espero que goste.

Joyland Stephen King

 

(Imagem: internet)

O que você faria se você fosse contratado para trabalhar em um parque de diversões no verão e de repente descobrisse que o parque e mal-assombrado? Foi isso o que aconteceu com o jovem Devin Jones, um rapaz que morava na cidade fictícia de Heaven Bay no Maine, Estados Unidos. 

Joyland é sem dúvida, um dos livros de Stephen King mais divertidos. A história toda é narrada pelo próprio Devin Jones, um rapaz ingênuo e que vive uma desilusão. A namorada de Devin, Wendy promete que reencontra-lo no fim do semestre da faculdade, Devin trabalhava numa lanchonete e um dia - um cliente jogou um jornal velho fora- e ele encontrou um anúncio no jornal sobre a vaga de emprego no parque de diversões Joyland, animado com o que leu no jornal, Devin aceita um emprego de verão no parque na Carolina do Norte.

Logo, Devin consegue hospedagem numa pensão perto do parque onde mora uma velha mulher - a Sra. Shoplaw - que diz conhecer tudo sobre os funcionários de Joyland e sobre os estranhos eventos que aconteceram no local. Rozzie, uma velha cartomante cheia de penduricalhos e bijuterias baratas que diz ser medium vidente confronta Devin e o alerta que ele conhecerá duas crianças naquele verão: um menino com um cachorro e uma menina de chapéu vermelho.

A namorada de Devin, Wendy o abandona e lhe envia uma carta dizendo que encontrou outra pessoa. Em Joyland, Devin tem de vestir uma fantasia e interpretar Howie, o cão feliz o mascote de Joyland. Com o passar dos dias, Devin torna se amigo de outros dois contratados Tom e Erin, além de Lane Hardy, o homem que opera a roda-gigante Carolina. Devin come e dorme mal, e passa a maior parte do tempo livre ouvindo música e pensando em suicídio.

Devin percebi que tem talento para interpretar Howie, o cão feliz, e entreter as crianças. Um dia, Devin encontra a menina do chapéu vermelho que Rozzie falou, e salva a vida da menina de morrer engasgada com um cachorro quente. Isso lhe rende admiração e confiança de seu chefe, o Sr. Easterbrook e aclamação local.

Eventualmente, Devin continua a conversar com a Sra. Shoplaw sobre eventos estranhos que ocorrem em Joyland. Enquanto isso,Lane, Tom e Eri alertam Deviam sobre as paranóias de Rozzie, que diz sentir presságios. Rozzie, na verdade, é Madame Fortuna e eventualmente faz previsões do futuro e agouros de morte. Ao andar pelo parque, Madame Fortuna prevê um agouro de morte no Horror House 'A Casa dos Horrores'.

Lane, Tom e Eri não dizem a Devin sobre o que houve em Joyland antes dele chegar. Devin então descobre que houve um assassinato de uma garota chamada Linda Grey dentro da Casa dos Horrores, anos antes e que reza a lenda, o fantasma de Linda Grey ainda assombra o brinquedo. O assassino de Linda Grey conseguiu escapar e não foi localizado. Devin descobre mais detalhes de como foi o assassinato, um rapaz junto com Linda Grey entraram no brinquedo e o homem esfaqueou Linda Grey dentro do brinquedo, ele usava duas camisas e retirou a camisa manchada de sangue, fugindo em seguida para ninguém conseguir encontra-lo.

O Assassino de Linda Grey ainda estava a solta, Tom é o único a ver o fantasma de Linda Grey na Casa dos Horrores. No final do verão, Devin decide tirar um ano de folga da escola, e enquanto passeava pelas praias da Carolina, ele conhece uma mulher chamada Annie e o filho dela, Mike que moram perto de Joyland. Tom continua a investigar o assassinato de Linda Grey, enquanto Devin tenta ver o fantasma, numa noite ele entra na Casa dos Horrores mas não a vê.

Eri e Tom continuam a investigação do assassinato, trazendo fotos e vídeos provando que este foi apenas mais um de uma série de assassinatos não resolvidos. Annie e Devin passam a se gostar, principalmente porque Annie vê que Devin consegue deixar seu filho feliz. Mike diz a Devin que sabe sobre o fantasma de Linda Grey, e ao ver o cachorro de Mike, Devin percebe que Mike é o garoto que Rozzie havia lhe falado.

Como a obra é do Stephen King, o final é bem chocante, para mim foi um dos livros curtos do King mais interessantes, a obra é bem curtinha tem umas 90 páginas 100 páginas não me lembro direito porque já faz um tempo que terminei de ler mas é uma leitura muito rápida como o livro é muito curto ele nem tem capítulos, a escrita do Stephen King é colossal, incrível como ele consegue mesclar tanta coisa e ainda ser coeso, gostei muito da escrita dele, ele consegue transmitir os pensamentos de um jovem de 20 e poucos anos com muita clareza versatilidade. Não sei dizer o quão gostei da escrita dele, mas o que achei negativo foi a ausência de personagens e subtramas, ao contrário dos outros livros do King como Salém,A Hora do Vampiro , It, a coisa , Carrie, O Iluminado. Joyland é muito raso, temos um simples fantasma que nem aparece e um caso de investigação para ser resolvido. Em se tratando de Stephen King, Joyland é bem fraco no quesito terror. O que mais desaponta é que nem no final o fantasma da Linda Grey aparece.

Joyland é um terror mais leve, não é daqueles terror pesado estilo pânico e Invocação do mal, diria até que é um terror drama juvenil. Me identifiquei muito com o personagem Devin Jones em alguns momentos, porque na adolescência tem toda aquela loucura agente só quer curtição e rolê loucos.

Na adolescência agente só quer ser o mais fodão, o cara descolado que anda de bike mil grau. E as meninas só querem ser tendência de moda. Agente só quer ser aceito pelos colegas, daí agente vai em tudo que é rolê louco para ser aceito.

Joyland fala muito de adolescência, ser adolescente, e ter aquelas inseguranças de adolescente, já o terror fica de lado, se você espera um terror bem pesado, Joyland não é para você. Aqui o terror e o suspense são quase nulos, é muito morno e o final e um final estilo filme de faroeste antigo. Há muita ação no final, mas ainda deixa a desejar, porque o terror não acontece, o ser sobrenatural ele não aparece e acaba sendo só mais um draminha juvenil morno.

Finalmente, Joyland não é bom no quesito terror, ele falha muito nisso. Mas se você quer um romance mais morno com um drama juvenil, você vai gostar. O ponto forte de Joyland é a escrita, que é muito bem caprichada, você começa a ler e não quer mais parar até acabar, a escrita do Stephen King é viciante, ele consegue mostrar tudo tão claramente de forma tão relevante. King sempre consegue cativar o leitor seja pela sua escrita fascinante, seus personagens carismáticos, e sua criatividade magnífica, não é a toa que ele é chamado de Mestre do terror moderno.

Stephen King (imagem: internet)

Se eu falar mais da obra vou acabar revelando toda a história, então já está bom, já deu para você ter uma noção de que se trata Joyland. Joyland minha primeira experiência com Stephen King. Logo porque ele é um autor muito famoso globalmente, já lançou uns 80 livros ao longo de sua carreira.  Muitos deles já adaptados para cinema, tv, teatro.

 Inclusive, a Netflix lançou recentemente o filme A Hora do Vampiro, que é adaptação da obra Salém, livro que já li mas ainda não fiz a resenha. Pra ficar mais legal, assim que eu assistir o filme, trago a crítica tanto do livro como do filme.

Sou muito fã do Stephen King, ele é um grande autor, meu sonho é conhecer o Stephen King, ficaria muito emocionado em conhecer um autor conhecido na mídia global.

Meu sonho é escrever um livro , e ficar famoso na mídia global. 

Bem gente, por hoje é só, um beijo e tchau,tchau.

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Crítica: Jogos Vorazes: A Cântiga dos Pássaros e das Serpentes

Pôster internacional de Jogos Vorazes:A Cantiga dos Pássaros e das Serpentes (imagem: internet)

Contém Spoiler

 Vou começar dizendo algo que talvez você já saiba, o longa metragem é um pequel da saga de filmes Jogos Vorazes, e é baseado no livro de mesmo nome da autora Suzanne Collins como sempre a autora deixou algumas dúvidas em aberto no final do prequel - ela adora fazer isso para instigar o telespectador a querer mais - o longa metragem traz a atriz Rachel Zegler, de Amor, Sublime Amor e Tom Blyth no papel dos dois protagonistas.

Se você já assistiu a saga de filmes Jogos Vorazes, já sabe que está história se passa muito antes e talvez você já entenda como funciona o mundo de Jogos Vorazes. Caso não tenha assistido os três filmes de Jogos Vorazes eles estão disponíveis no streaming Warner Play, Max. Acho fundamental você assistir porque senão você não vai compreender direito algumas referências do filme.

Resumindo a história, na Trilogia Jogos Vorazes protagonizada por Jennifer Lawrence acompanhamos um mundo distópico onde grande parte da humanidade foi dizimada, onde só a América do Norte é povoada, lá fica a cidade de Panem, que vive sobre uma espécie de ditadura. Existe uma grande cidade que é rodeada por 13 distritos -A Capital - o distrito 13 foi destruído numa guerra chamada Dias Sombrios, onde houve uma rebelião, restando os 12 distritos. Aqui acompanhamos a jornada de uma jovem chamada Katniss Everdreen, que mora com a mãe e a irmã mais nova, Primrose no distrito 12. O pai dela morreu e ela têm um grande amigo que caça na floresta com ela, Gale. Katniss é boa com arco e flecha e uma ótima caçadora. Anualmente é realizada uma competição chamada Jogos Vorazes, no qual eles realizam uma seleção - a Confeita - um menino e uma menina de cada distrito é selecionado para participar dos Jogos Vorazes.

Essa competição consiste em colocar os participantes - chamados tributos- dentro duma arena para lutarem até morrer, o último a ficar vivo é o vencedor e pode voltar pra casa.

Em A Cântiga, a história se passa na 10° edição dos Jogos Vorazes, a autora aproveitou para explorar como surgiu os Jogos Vorazes, quem criou, porque criou. Mas ela fez uma má escolha, na minha opinião, em colocar como protagonista justamente o vilão da Trilogia, Coriolanus Snow. O ditador sangrento que matou e fez coisas horríveis na trilogia, aparece mais jovem. Na Trilogia vemos Coriolanus Snow como um ditador idosos sanguinário sem escrúpulos, vemos como ele perseguiu , matou e foi cruel e também vemos o seu fim.

Pôster brasileiro Jogos Vorazes:A Cantiga dos Pássaros e das Serpentes (imagem: internet)

O longa acompanha o jovem Coriolanus Snow, da elite de Panem no pós guerra. Os pais de Coryo morreram na guerra - Os Dias Sombrios - e agora ele perdeu tudo a quem amava, tendo de morar com seu velha avô e sua prima Tigris - Tigris inclusive aparece nos longas de Jogos Vorazes, como uma vendedora de uma loja em uma fantasia de Tigre, que ajuda Katniss e os outros a se esconderem na loja dela - A família de Coryo se encontra em estado de pobreza, mas Coryo tem esperanças que as coisas melhorem.

Ele estuda na Academia da Capital para filhos da elite, e vai ser mentor na 10° edição dos Jogos Vorazes. Logo no começo do filme já temos muitas cenas desnecessárias na minha opinião, Tom Blyth não tem o físico ideal para fazer este tipo de cena. Outra coisa que me incomodou no filme foram os nomes dos personagens, havia tantos nomes estranhos. Suzanne Collins deveria ter maneirado nesta questão dos nomes.

Quando Coryo vai sair de casa, a Lady-vó desastrada dá uma rosa para ele por na lapela do casaco, e ele desastrado se corta com o espinho da rosa. Entretanto, no longa a melhor amiga do Coryo é Clemência, já no livro é o Sejanus, o Sejanus até aparece e fala mais não chega a papear com o Coryo. Senti que havia muita tensão e nervosismo no ar em algumas cenas, como quando o Coryo vai para a academia acompanhar a Colheita - que é a seleção dos participantes do Jogos Vorazes - daí a Dra. Graul, que é a vilã do longa aparece para anunciar o início da colheita e apresentar o criador dos Jogos Vorazes, o reitor Casca Highbottom, que é um anão.

O Reitor Casca Highbottom criou os Jogos Vorazes como uma punição aos distritos pela rebelião que aconteceu nos Dias Escuros. Para lembrar aos distritos que quem manda é A Capital, e eles não devem se rebelar. Mesmo que o Sejanus questione a Dra. Graul sobre isso, e ainda insinue que isso não vai ajudar, tentando calar a voz dos rebeldes. A Dra. Graul quer que os distritos entendam que eles não tem escapatória.

Viola Davis entregou tudo como Dra. Graul, ela conseguiu transmitir maldade, pavor e crueldade com sua atuação. A Vilã mais icônica da saga, claro não tanto quanto o próprio Coriolanus Snow, que matava diretamente. Já a Dra. Graul é uma vilã mais calculista, estrategista, manipuladora. Ela faz as maldades para atingir diretamente os mais ingênuos sem que ninguém perceba que foi ela.

Todos os mentores assistem a cerimônia da Colheita, até chegar a vez do Distrito 12. Coryo vai ser mentor da garota do Distrito 12, ele fica paralisado, quase sem reação enquanto assiste a tudo. Nesta parte, surge a Rachel Zegler como Lucy Gray Baird, ela foi a escolhida do Distrito 12, e assim que chamam seu nome, ela caminha lentamente até o pódio enquanto escuta uma mulher de cabelo ruivo sorrindo enquanto diz "Quero ver como vai escapar dessa agora". Ela obviamente odeia Lucy Gray e estava torcendo pela morte dela, Lucy Gray é rápida em dar uma lição na mulher, tirando uma cobra do bolso e colocando no vestido da mulher sem que ela veja. Logo depois, a moça começa a gritar e fazer um escândalo no meio da multidão, gritando para tirarem a cobra da roupa dela.

A cena é muito parecida com a descrita no livro, com exceção da roupa da Lucy Gray, que era bem mais colorida e vibrante, inclusive a Clemência faz um comentário sobre isso " Ela é um palhaço?" por conta da roupa muito colorida da Lucy. Assim que ela chega ao pódio leva um tapa de um pacificador por ter armado uma confusão no meio da multidão, Lucy cai por cima do pódio e começa a cantar. Simplesmente, achei a cena muito dramática sem noção, Lucy Gray queria chamar atenção.

Cena do filme A Cantiga dos Pássaros e das Serpentes ( imagem: internet)

Quando finalmente os tributos são colocados no trem e levados para estação, o Coryo vai levar uma rosa para recepcionar a cantora. Daí rola algo muito louco, Lucy Gray começa a flertar com o Coryo chamando de lindo, gatinho e ela é sem noção e come as pétalas da flor que o Coryo deu para ela. Não curti tanto esse casal, tipo acho que a Lucy daria mais certo com o Sejanus, sinceramente quando li o livro e vi o filme gostei mais do Sejanus do que do Coryo. Porque já sabemos quem o Coriolanus se tornou, aquele ditador que matou muita gente. Então acho que de nada adianta tentar entender como ele virou ditador, porque nada justifica você fazer aquilo, a não ser que você seja mal mesmo.

Rachel Zegler e Tom Blyth interpretam Lucy Gray e Coriolanus Snow respectivamente em A Cântiga dos Pássaros e das Serpentes (imagem: internet)

Teve uma cenas do filme que deixaram a desejar, pois Tom Blyth não tinha o físico ideal, se pudesse escolher eu preferia ver Zack Efron ou Noah Schnapp como Coriolanus Snow. Já a Rachel Zegler faltou mais sensibilidade,mais carinho para interpretar, a atuação dela as vezes é muito mecânica. Rachel Zegler inclusive vai interpretar Branca de Neve no live action da animação em 2025, mas o longa ainda sofre com críticas e discussão entre os atores, Gal Gadot que fará a Rainha Má e Rachel Zegler tiveram um desentendimento que deu o que falar. Alguns trechos do filme gravados por fãs mostram que novamente Rachel Zegler vai entregar uma atuação fraca. Particularmente, acho um grande erro darem o papel de protagonista do longa para uma atriz latina com uma atuação tão ruim, é um grande desafio já que Rachel Zegler não consegue entregar uma atuação natural. Há muitas críticas sobre o novo visual da protagonista, sendo comparada até a um personagem da animação Shrek da DreamWorks.

Voltando a cantiga, como se trata de um filme do universo Jogos Vorazes há diversas mortes ao longo do filme, e algumas referências a trilogia, em uma cena que Coryo e Lucy Gray estão numa campina juntos, Lucy colhe uma planta chamada Katniss, que é um tubérculo. Katniss é justamente o nome da protagonista dos longas de Jogos Vorazes. Outra referência é a cena em que um homem chamado Aldo vai ser enforcado - ele foi acusado injustamente de ter matado Mayflower - e cantam a canção "Árvore Força", essa canção era cantada por Katniss no filme Jogos Vorazes:A Esperança.

No geral, o filme foi mediano. Esperava mais referências, novos personagens mais intrigantes, e que meu personagem favorito não tivesse morrido. Não posso dizer mais porque seria um baita spoiler. Há um grande período de tempo entre o filme e o primeiro filme da saga Jogos Vorazes, mesmo após o fim do filme, ainda ficam algumas questões em aberto. Lucy Gray não aparece na saga principal, e fica a dúvida do que aconteceu com ela. Ela era cantora de uma trupe de músicos O Bando. Também não fica claro o que fez Tigris e Snow se afastarem, na saga principal Tigris aparentemente odeia Snow, enquanto aqui ela o apoia como sua prima. Não fica claro a causa desse desentendimento familiar entre eles.

Assim como no livro, temos três partes que subdividem o filme. Na primeira parte O Mentor entendemos quais as circunstâncias levaram Coriolanus Snow a ser mentor de Lucy Gray Baird nos Jogos Vorazes, e o que aconteceu com seus pais, como surgiu a idéia dos Jogos Vorazes e quem foi seu criador, como vivia a elite da Capital após os Dias Escuros, além de como eram os primeiros jogos vorazes - substancialmente distinto - e o começo dos Jogos. Na parte dois e parte três, são os Jogos Vorazes e o que aconteceu depois deles. Não posso dizer o que acontece na parte três porque é um baita Spoiler.

 Jogos Vorazes: A Cantiga dos Pássaros e das Serpentes é um prelúdio intrigante mas que não agrega muita coisa ao que já sabemos do universo de Jogos Vorazes. Senti muita falta de ter alguma aparição da Katniss, Peeta e Gale da trilogia, mas não teve principalmente porque pela ordem cronológica eles nem tinham nascido ainda. Mas ainda acho que a autora podia ter "dado um jeito" de fazer o Crossover dos dois mundos acontecer, o Coryo ou a Lucy Gray podiam ter sonhado com a Katniss, ou ela pudia ter aparecido numa alucinação do Coryo, a Lucy podia ter ido consultar uma cartomante que ia mostrar a ela que no futuro, Katniss iria conseguir acabar com os Jogos. Mas não, nenhuma aparição de Katniss, Peeta nem Gale. Agente ama os personagens da trilogia mas como eles não estão no novo filme, e como entrar num novo mundo onde eles ainda não nasceram. Desde que a autora Suzanne Collins anunciou o prelúdio de Jogos Vorazes, lá em 2019 eu esperava que seria uma nova história sobre os pais da Katniss, mas a autora pegou o vilão e tentou transformar ele em mocinho - não mocinho, mas tentou contar a história de como ele virou ditador- e sumiu com os protagonistas que amávamos. Como disse anteriormente A Cântiga não agrega muito na história, e é um prelúdio que segue uma linha contrária ao da trilogia. Vale a pena assistir, tem uns momentos chatos,outros tensos, e finalmente,se você gosta desta saga não perca.

Foi anunciado que em 2025, Suzanne Collins vai lançar mais um prequel da saga, desta vez, a história vai se passar na edição em que Haymith Albernath, o mentor de Katniss Everdreen foi o vencedor dos Jogos Vorazes, precisamente na 50° edição, o novo livro vai se chamar "Sunrise on the Reaping" (literalmente: Nascer do Sol na Colheita). Rumores apontam que o ator Tanner Buchanan estaria interessado em interpretar o jovem Haymith no novo longa. Agora é esperar para ver, nós vamos te atualizando por aqui. 

Um beijo, tchau.

Notícias: Furacão Milton causa estragos e deixa mortos nos Estados Unidos

Breaking News: De acordo com informações divulgadas pela BBC News, a passagem do furacão Milton pelo estado americano da Flórida na quarta-feira (9/10) e madrugada de quinta-feira (10/10) deixou rastros de destruição e pelo menos 17 mortos.

(Imagem Créditos BBC News)

O Furacão Milton foi embora da Flórida em direção ao Atlântico, conforme as equipes de resgate trabalham nos locais atingidos o número de mortos e feridos pode aumentar.

Ele atingiu a Flórida duas semanas depois que o furacão Helene matou pelo menos 225 pessoas no mesmo estado, além de Geórgia, Carolina do Sul, Tennessee, Virgínia e Carolina do Norte (este o estado mais afetado). Centenas de pessoas continuam desaparecidas.

O Furacão Milton chegou a ser um furacão de categoria cinco (a mais grave) atingiu a Flórida com categoria três e depois foi rebaixado para categoria um.

As autoridades locais estão pedindo para que as pessoas não saiam para ver áreas afetadas, pois isso pode atrapalhar o trabalho dos socorristas.

O Milton trouxe tornados e inundações e ainda traz o risco de mais tempestades ao sul dos Estados Unidos.

O Governador da Flórida, Ron DeSantis disse que pelo menos 125 casas foram destruídas.Na cidade de St. Petersburg, a população está sem acesso à agua potável, porque foi necessário desligar o sistema de abastecimento por conta dos danos causados pelo furacão.

Todos os moradores foram aconselhados a ferver a água que usarem para beber, cozinhar e escovar os dentes.

Na mesma cidade, o telhado do estádio de Tropicana Field foi destruído e um avião atingiu o prédio do jornal Tampa Bay Times, mas não há registro de mortos e feridos nesse incidente.

Resenha Saúde da Mulher Programa Educativo e Prático para Gestação, Parto e Puerpério - Adriana Sousa Rêgo, Paola Corrêa Trindade, Marcelly Cavalcante Melo

 

Nos últimos dias, tenho andado numa correria, entre trabalho, estudos, gravidez indesejada. É um período conturbado tanto para mim como para minha companheira. Então, tenho ido muito ao banco, a faculdade, e a vida vive corrida e conturbada. Não estava tendo nenhum tempo para ler livros de Literatura, a maioria dos que li recentemente são totalmente teóricos, porque faço o curso de Ciências Biológicas na federal do meu estado.

Porque os cursos de graduação e licenciatura no ensino superior tem muito conteúdo teórico. Tenho andado ocupado com provas, trabalhos e etc. Mas têm um livro, um dos poucos livros teóricos que achei que valia a pena fazer uma resenha, falar o que achei, o que aprendi e como usar isso na minha vida prática.

Saúde da Mulher, Programa Educativo e Prático para Gestação, Parto e Puerpério é um livro teórico organizado por três fisioterapeutas, Adriana Sousa Rêgo, Paola Corrêa Trindade,e Marcelly Cavalcante Melo. Todas formadas na UEMA ( Estadual do Maranhão) e na UFMA ( Federal do Maranhão). Estudo justamente na UFMA. A obra é cheio de Ilustrações, o que a torna mais prático e dinâmica.

Nesta obra, conhecemos todo o processo da Saúde sexual da Mulher, da menstruação, da primeira menarca, da relação sexual, o nascimento do bebê, e aleitamento materno. A obra é muito indicada para quem gosta de Sexo Anal vulgarmente chamado de 'Dá o C*'.

As autoras explicam de forma simples como funciona a menarca, primeira menstruação e como os hormônios influenciam no desenvolvimento do óvulo, célula reprodutiva feminina. A relação sexual e a gravidez são explicadas detalhadamente, indicando o uso de camisinha para evitar DSTs e o uso de lubrificante íntimo no canal vaginal para reduzir a dor na relação sexual. Depois, a gravidez e o parto são abordados de forma didática, o nascimento do bebê e o aleitamento são as últimas coisas a serem abordadas.

O genital feminino funciona de uma forma mais passiva, quando li sobre o nascimento do bebê, me recordei dos meus primeiros anos e da minha infância.

Me lembro que na época, eu estava junto com outros amiguinhos de infância e brincavamos de 'tiro ao xixi'. Ou sei lá como chamávamos na época, acho que era como um 'Tiro ao alvo'. Eu e meus amigos íamos até uma área aberta e alta, e pegavamos nossos genitais (pênis, chamavamos erroneamente de xoxota na época, xoxota é um nome vulgar para a vulva órgão feminino)e disparavamos um jato de xixi, quem atirasse o xixi mais longe vencia a brincadeira. Era como atirar uma pedra num lago. Quem atirar mais longe, vence.

Disparavamos o xixi (urina) o mais longe possível, antes de fazer isso bebíamos muitos copos d'água, para aumentar a quantidade de urina na bexiga, e o jato de xixi ir mais longe.

As meninas não entravam nessa brincadeira, porque o genital não podia disparar jatos de urina como o dos meninos. O genital feminino era como um buraco onde tinha alguns órgãos delicados. As meninas tinham que se abaixar para fazer o xixi escorrer pela uretra, um canal minúsculo ao lado do canal vaginal.

Quando era criança, não tinha nem idéia para que servia aquele genital, para mim era para fazer 'pipi' e brincar de Tiro ao alvo. As pessoas brincavam chamando de torneirinha, de tirar água do joelho. Porque era essa a função principal, só usava a função reprodutiva era só quando adolescente ou adulto, o escroto e os testículos  praticamente quase não têm sensibilidade, e não têm nenhuma outra função a não ser reprodutiva. 

Falando sobre saúde sexual masculina, o pênis é o principal órgão, tudo funciona ali para disparar o jato de urina ou de esperma, na ejaculação. Nos homens, o sistema urinário e o reprodutivo estão juntos, os dois tem ligação pela uretra. Nas mulheres,os sistemas estão separados, o reprodutivo fica próximo com o urinário mas não se comunica com ele.

Basicamente, o escroto é onde ficam dois órgãos menores, os testículos (o tamanho varia de pessoa para pessoa). Assim como você têm dois braços, duas pernas, dois olhos, duas orelhas, duas sobrancelhas, dois rins, dois pulmões, os homens também têm dois testículos.

Alguns homens hétero, bissexuais e gays já relataram sentir um calor nos pés após a ejaculação. Eu mesmo já senti um certo calor nos pés após o orgasmo. Não há uma explicação científica exata para isso. Outros homens podem afirmar que não sentiram o tal calor nos pés pós-ejaculação. Tenho uma hipótese, acho que isso têm relação com o assoalho pélvico e com os nervos que regulam a ejaculação, pois podem ser os mesmos que regulam a circulação do sangue nos pés. A circulação do sangue nos pés aumenta muito rapidamente após o orgasmo, o que causa o calor nos pés. A maioria dos homens que relataram os sintomas eram gays. Ainda alguns homens gays dizem ter tido orgasmos através da estimulação da próstata por via anal.

Nas mulheres, a primeira menstruação (menarca) marca o início do período reprodutivo feminino, e a menopausa marca o fim. Toda mulher nasce com milhares de ovócitos nos seus ovários. estas células amadurecem na puberdade, e começa o início de ciclos Mestruais, todo mês uma célula Óvulo ou Ovócito II é liberado na tuba uterina, dentro do aparelho reprodutor feminino. Essa célula minúscula desce pelos tubas uterinas através dos cílios das tuba uterinas, já que são células sem movimento próprio. Essas células têm formato arredondado, e se houver relação sexual com penetração, as células masculinas, espermatozoides possuem flagelos que possibilitam que se movimentem e subam do canal vaginal para o útero e tubas uterinas. Nos casais de lésbicas não têm possibilidade de uma mulher engravidar outra.

Normalmente numa relação sexual, durante a penetração na vagina da mulher, que naturalmente envolve a introdução do órgão masculino dentro do aparelho genital feminino, conhecido vulgarmente como "boceta arrombada", neste processo são liberados milhões de minúsculas células flageladas. Uma única célula vai chegar até o Óvulo, e vai haver a fusão fecundação das duas células, espermatozoide e Óvulo. Gerando um zigoto, o embrião vai descer para o Útero, se implantar na parede uterina e começar o desenvolvimento do bebê.

O canal vaginal produz muitas secreções, muco cervical. Que são ácidas, por isso, o Ph vaginal é muito ácido. O limite entre a vagina e a vulva constitui uma dobra, o hímen. Este encontra-se na porção anterior do canal vaginal, em mulheres que nunca tiveram relações sexuais, ou vestígios da estrutura, em mulheres que já tiveram relações. As dimensões da vagina humana não tem sido objeto de intensa investigação com a mesma proporção da investigação sobre o tamanho do pênis humano. Além das variações de tamanho, a vagina de uma mulher pode variar substancialmente em tamanho durante a excitação sexual, a relação sexual e o parto. A vagina também possui elasticidade e se expande tanto em comprimento e largura durante a excitação sexual, a relação sexual e durante o parto.

Interior do Canal Vaginal (imagem: internet)

Para acomodar uma penetração mais suave da vagina durante a relação sexual ou outra atividade sexual , a umidade vaginal aumenta durante a excitação sexual em mulheres humanas. Esse aumento na umidade fornece lubrificação vaginal , o que reduz o atrito. A textura das paredes vaginais cria atrito para o pênis durante a relação sexual e o estimula em direção à ejaculação , permitindo a fertilização.  O epitélio vaginal é composto por camadas de células, incluindo as células basais , as células parabasais, as células planas escamosas superficiais e as células intermediárias. A camada basal do epitélio é a mais mitoticamente ativa e reproduz novas células.  As células superficiais são eliminadas continuamente e as células basais as substituem. o epitélio permanece fino com apenas algumas camadas de células cuboidais sem glicogênio. O epitélio também tem poucas rugas e é vermelho antes da puberdade. Quando a puberdade começa, a mucosa engrossa e novamente se torna epitélio escamoso estratificado com células contendo glicogênio, sob a influência dos níveis crescentes de estrogênio da menina. Finalmente, o epitélio se afina a partir da menopausa e, eventualmente, deixa de conter glicogênio, devido à falta de estrogênio. As secreções vaginais são principalmente do útero , colo do útero e epitélio vaginal, além da minúscula lubrificação vaginal das glândulas de Bartholin durante a excitação sexual. É necessária pouca secreção vaginal para deixar a vagina úmida; as secreções podem aumentar durante a excitação sexual, no meio ou um pouco antes da menstruação ou durante a gravidez . A menstruação (também conhecida como "regras" ou "mensal") é a descarga regular de sangue e tecido mucoso (conhecido como menstruação) do revestimento interno do útero através da vagina. A membrana mucosa vaginal varia em espessura e composição durante o ciclo menstrual , que é a mudança regular e natural que ocorre no sistema reprodutor feminino

Após o período de 9 meses ( tem bebês que nascem antes, são os prematuros), quando o bebê já estiver completamente desenvolvido, ocorre o parto, que pode ser vaginal ou por cesariana.

Parto Vaginal (imagem: internet)

A gestante, é levada ao hospital para realizar o parto com médicos, enfermeiras, parteiras. O primeiro sinal de que o bebê vai nascer é o rompimento da bolsa amiotica, que envolvia o bebê dentro do útero. O líquido amiotico estravassa e é liberado pela vagina. Logo começam as contrações uterinas para expulsar o feto para fora do útero. O canal vaginal começa a se espandir para permitir a passagem do feto.

Canal Vaginal (Imagem: internet)

No parto vaginal, o bebê é empurrado para fora do útero por contrações uterinas. A vagina e o colo de útero começam a se expandir. A vagina possui grande capacidade de expansão, tendo a capacidade de se expandir em até 200 vezes. O bebê vai descer e passar pelo colo de útero, e pelo canal vaginal, a parteira ou médico vai pegar a cabeça do bebê e assim que ele tiver sido completamente retirado da vagina, o cordão umbilical é cortado. A placenta se desprende da parede uterina e é eliminada pelo canal vaginal. 

Já no parto Cesariano, por algum motivo o bebê não pode nascer pelo parto vaginal, o médico ou parteiro(a) aplica anestésicos na barriga da gestante, e  faz um corte com bisturi na barriga e na parede do utero, por onde o bebê é retirado. Após isso, o médico(a) ou parteiro (a) costura os cortes com linha médica para fechar os cortes e cicatrizar. Assim que os cortes cicatrizan completamente as linhas ou gel são removidas.

O médico(a) ou parteiro(a) pode usar diversos gestos que se popularizam principalmente em interiores para realizar o parto, e são conhecidos e populares só nos interiores. Quando você vai em uma cidade de interior, você encontra coisas bem diferentes das grandes Metrópolis. Como eu disse, o Brasil é um país enorme, não podemos generalizar nada, dizer que todo o país comemora carnaval, sendo que existem cidades e capitais nas regiões sul, norte e nordeste que não comemoram o feriado. Agente fala que o Brasil é o pais do Carnaval, mas na realidade, o Carnaval não é comemorado no Brasil todo.

Após o parto, o corpo da Puérpera leva um tempo para voltar ao ciclo mestrual normal, e as vezes, é necessário a perca de peso ganhado durante a gravidez. Isso varia de Puérpera para Puérpera, nem todas tem a mesma condição.

Em suma, o livro é paulatinamente teórico, explica cuidadosamente todo o processo de vida e reprodução feminino. Desde a menarca até o parto e a vida da Puérpera. Confesso que achei chato e estava com preguiça de ler todo o livro, mas conclui. É um ótimo livro tanto para homens como para mulheres, porque o pai também têm um papel no cuidado da gestante e da Puérpera. Afinal, quase todo mundo vai ter um filho um dia, e agente costuma brincar e dizer que quando a mulher engravida, é como se tanto o marido quanto a esposa estivessem grávidos, já que o marido vai ter que levar a gestante no hospital, clínica etc. Claro que não são todos que fazem isso, mas deviam fazer, cada casal têm seus próprios dilemas, uns só fazem o coito e o marido larga a esposa logo após o parto. 

Não vou generalizar e dizer que todos fazem esse acompanhamento durante a gestação, porque isso é com cada casal. Não vou generalizar e dizer que todos os pais e mães são presentes na vida de seus filhos. Cada casal têm seus dilemas, intrigas, Cada casal é que sabe de si mesmos.

O livro destaca a importância do acompanhamento do marido/namorado em todos os processos, desde a relação sexual até o nascimento do bebê. 

Bem, olha, essa foi a resenha, Adeus e até mais.

Mulheres dos tempos bíblicos: O que elas podem nos ensinar?

Rainha Ester foi uma mulher muito corajosa e estimada, e é um exemplo de determinação, bondade e perseverança (imagem: internet)

 Fala Galerinha, 

Ultimamente a plataformas estão passando por muita manutenção e novas políticas estão sendo implementadas nesta plataforma, tanto a Meta quanto o Google estão em constante aprimoramento, devido aos cortes do Adsense, o único meio de manter o blogger ativo, e financiado por anúncios. Acho que terei de desativar / arquivar o blog por um período, ou até postar menos já que fica inviável manter ativo sem a receita de anúncios. As novas políticas implementadas estão cada vez mais rígidas, complexas e exigentes. Mas, é isso, se eu der uma sumida é por conta disso. A manutenção e o monitoramento das páginas, fez com que muitas minhas postagens mais antigas desaparecessem sem motivo.  Esta mesma postagem está sendo reescrita após o monitoramento, manutenção, e rastreamento das páginas apagar todo o conteúdo que estava escrito, tive que reescrever tudo do começo. Na linguagem da computação, os sitemaps são links que servem para indexar e para que a plataforma localize e rastreie as páginas. Os robot.txt personalizados são um arquivo de inteligência artificial que realiza contantes atualizações e rastreamento das páginas a medida que novas páginas são publicadas. Neste processo, tanto rascunhos como páginas já publicadas podem ser perdidas. Como a plataforma trabalha toda em linguagem de computador, acho que não têm como restaurar as páginas perdidas. Foi o ocorreu neste caso, a página escrita era enorme e foi toda perdida.

Agora, vamos focar no que interessa, na bíblia houveram muitos patriarcas, muitos reis, rainhas, milagres, e tudo mais. Hoje, vamos ver algumas mulheres dos tempos bíblicos que fizeram coisas incríveis e vale a pena conhecer quem foram elas. Muitas dessas mulheres foram fortes, mostraram coragem e determinação e servem de modelo para que possamos aprender a imitar as suas boas qualidades. Cultivando estas boas qualidades no espírito vamos colher bons frutos na nossa vida.

Ester, A Rainha Bondosa

Ilustração da Rainha Ester (imagem: internet)

Ester foi uma das mulheres mais corajosas e inspiradoras da bíblia sagrada, conhecemos sua história através do livro bíblico que leva seu nome e provavelmente foi escrito por Mordecai em Susã, Elão em cerca de 457 A. C. , abrangendo um período entre 493 a 457 A.C. A narrativa começa narrando a história do Rei Assuero, que reinava sob 127 províncias desde a Índia a Etiópia. O Rei Asssuero deu um banquete em seu reino, convidando todos os nobres, principes, vassalos, eunucos, comandantes militares da Pérsia e da Média. Mostrando a eles toda as suas riquezas e seu glorioso reino, e a grandeza e esplendor da sua majestade.

O Rei Assuero bebia vinho em cálices de ouro e seu coração se alegrava por cada do vinho, a Rainha Vasti foi convocada para vir a presença de Assuero, por servos eunucos e oficiais da corte. Ela também havia dado um banquete na casa das mulheres e se retirou com suas criadas. A Rainha Vasti se recusou a obedecer a ordem e comparecer, e assim Assuero ficou muito irado. Ele procurou os sábios e conselheiros para saber o que poderia fazer, estava ele na presença de sete príncipes da Pérsia e da Média: Carsena, Setar, Admata, Társis, Meres , Marsena e Memucã.

O príncipe Memucã tomando a palavra declarou que Vasti havia cometido uma ofensa grave contra todos os príncipes e todos os povos das províncias de Assuero. Sua desobediência seria um mau exemplo para todos os povos das províncias, ele pediu que fosse emitido um decreto, Vasti nunca mais iria poder ser rainha, seu posto seria tirado dela e dado a outra mulher melhor que ela.

Logo, todas as moças virgens e belas estavam sendo selecionadas para ser a nova rainha. Todas ficavam sob os cuidados do servo eunuco Hegai, onde recebiam tratamentos de beleza.

Na fortaleza de Suzã havia um judeu chamado Mordecai, ele havia criado uma bela jovem órfã chamada Hadassa (* Murta em hebraico-aramaico) também chamada de Ester, pois era tio da moça e havia adotado ela após a morte dos pais dela.

Ester era bonita, atraente e bondosa. Ela foi levada a casa do rei, e agradou a Hegai, ele logo providenciou os melhores tratamentos de beleza, alimentação especial e as melhores criadas para ela. Ester assim como seu tio Mordecai era judia, ela não falou isso a ninguém.

Quando Ester foi levada a presença do Rei Assuero, ele a amou mais do que a todas as outras, e ela foi designada como a nova rainha, o Rei fez um banquete para comemorar.  Enquanto isso, Mordecai estava sentado no portão do rei, quando descobriu que dois guardas do rei , Bigtã e Teres estavam planejando e conspirando contra o rei para matá-lo. Mordecai informou isso a Rainha Ester, e após serem investigados os dois guardas foram liquidados.

Algum tempo depois, o rei promoveu um homem chamado Hamã e todos se curvaram diante dele, mas Mordecai o judeu se negou a se curvar diante de alguém mau, assim Hamã passou a odiar Mordecai, Hamã ficava no patio externo da casa do rei. Ele era um homem muito importante na Pérsia. Hamã odiava os judeus e queria extermina-los, pensando que ele havia salvado sua vida, Hamã recebeu todo o crédito que era de Mordecai. Hamã procurava um meio de exterminar todos os judeus em todo o reino.

No mês de Nisã (equivalente aos meses de Março/Abril no calendário) lançou-se 'Pur', isto é, a sorte. E a sorte caiu para Hamã, ele foi a presença do rei e começou a contar mentiras e distorcer as coisas, fazendo o rei acreditar que os judeus não cumpriam suas ordens. Hamã convenceu o rei a assinar um decreto para matar todos os judeus nas suas províncias. (Ester 3:1-12)

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Quando Mordecai soube disso, ele chorou, e clamamou amargamente pelo seu povo. Logo as criadas e eunucos da rainha Ester foram lhe contar isso. Ester enviou o eunuco Hataque para falar com Mordecai e saber o que o afligia. Hataque retornou a Ester explicando que os judeus corriam perigo, que seu povo podia morrer e ela precisava interceder para salvar seu povo. Ester mandou responder a Mordecai:

" Vá, reúna todos os judeus que estão em Susã e jejuem por mim. Não comam nem bebam nada durante 3 dias, dia e noite e eu e minhas criadas também jejuaremos. Eu me apresentarei ao rei, apesar de isso ser contra a lei. E, se eu tiver de morrer, morrerei" (Ester 4:16)

Ester teve que ser muito corajosa para colocar sua vida em perigo para salvar o povo judeu, ela pensou no bem maior, e provou que era uma boa rainha.

Ester foi então falar com o eunuco Hataque e com suas criadas para saber se o rei Assuero estava na sala do trono,ela teria de comparecer na presença do rei sem ser chamada, isso era considerado perigoso pois ninguém podia entrar na sala do trono sem a permissão do rei, e morreria se ele não permite- se a entrada.

Ilustração da Rainha Ester no pátio interno para falar com o rei Assuero (imagem: internet)

Na Pérsia, era contra a lei ir falar com o rei sem ser convidado. Mas Ester foi sem convite.  Ester vestiu-se com seus melhores trajes e ficou na frente da entrada do pátio interno do rei, logo ela entrou lindamente vestida e foi até Assuero que estava no trono, ao vê-la Assuero ergueu seu cetro de ouro e Ester tocou a ponta do cetro, indicando que ela não devia ser morta. ( Ester 5:1,2)

Rainha Ester tocando o cetro de ouro do rei Assuero, com o eunuco Hataque e as criadas dela ao fundo (imagem: internet)

O rei Assuero queria saber o que Ester queria, ela convidou o rei para vir a um banquete preparado por ela naquela noite junto com Hamã. O Rei aceitou, e durante o banquete daquela noite, Ester convidou tanto o rei Assuero como a Hamã a virem a um banquete preparado por ela no dia seguinte.

Ester no pátio interno do palácio do rei Assuero. (imagem: internet)

Hamã saiu de lá contente pois o Rei Assuero o tinha promovido, e agora ele tinha muitas riquezas. Ao sair ele viu Mordecai, o judeu sentado no portão do rei. Hamã odiava todos os judeus, e planejou matar Mordecai preparando um madeiro para matar e pendurar o corpo de Mordecai numa estaca. Hamã foi para casa e contou tudo a Zeres, sua esposa e de como o rei o havia engrandecido, e ele pensava estar começando a ganhar o favor da Rainha Ester, e logo ele exterminaria todos os judeus e mataria Mordecai. ( Ester 5:9-14)

Naquela noite, o Rei Assuero perdeu o sono, ele procurou saber quem o havia salvo da morte, ele chamou Hamã e disse que quem o havia salvo deveria receber um presente, ser posto em cima de um cavalo, vestindo trajes reais com um ornamento na cabeça e cavalgar pelo praça da cidade. Em vista disso, Hamã foi até o judeu Mordecai colocou-o sob o cavalo vestido com as vestes reais e o ornamento na cabeça e conduziu-o pelo praça da cidade. Enquanto poclamavam: "Assim se faz ao homem a quem o rei deseja honrar!". ( Ester 6:1-11)

Ilustração de Hamã conduzindo um cavalo com Mordecai em cima usando vestes reais. (imagem: internet)

Após isso, Hamã voltou para casa. Ester estava aflita, o banquete era sua última chance de salvar o povo judeu. Ela teria que ser muito forte, e corajosa. Mordecai estava correndo risco de vida, mas Ester não sabia de nada. Já existiam homens/rapazes com abundância, ou seja, que não arranjavam uma parceira, esposa, o povo pensa que é porque ele gosta de dar, de outros homens, na época de Ester. Homem ou rapaz que têm bunda grande é porque não têm parceira, namorada ou esposa, assim pode virar gay e  gostar de dar assim como as mulheres. As mulheres não têm esta abundância porque normalmente vão dar só a vagina para dar cria, poucas são as que fazem sexo anal. Logo porque isso seria sem sentido, mulheres dão a 'boceta' para ter filho, não são todas que fazem anal. Nas mulheres, a maioria das vezes, os peitos é maior que o cú dela. Não são todos os homens que praticam e gostam de esportes, isso é relativo, fica a critério de cada um.

Ilustração antiga da Rainha Ester e suas criadas e servos eunucos  (imagem: internet)

No dia seguinte, no banquete, Ester disse ao rei: ‘Meu povo e eu vamos ser mortos.’ O rei ficou zangado, ‘Quem se atreve a isso?’ perguntou.

‘O homem, o inimigo, é este mau Hamã!’ disse Ester.

Ester revela ao Rei Assuero que Hamã planejava matar todo o seu povo. (imagem: internet)

Então, o rei ficou mesmo zangado. Ele saiu do banquete , enquanto Hamã desesperado implorava a Ester por sua vida, pois sabia que o rei já havia decidido condená-lo. Logo o rei mandou matar Hamã. Hamã foi pendurado na estaca que ele havia preparado para Mordecai. Depois, o rei nomeou Mordecai o segundo em poder. Mordecai cuidou então que uma nova lei permitisse aos israelitas lutar pela sua vida no dia em que deviam ser mortos. Sendo ele então homem importante, muitos ajudaram os israelitas, e estes foram salvos dos seus inimigos.

Ester defendeu e salvou seu povo, os judeus e Mordecai foi morar no palácio do rei junto a Ester sendo nomeado para um alto posto. Ester sempre foi muito fiel a Deus, pelos diálogos que ela têm no livro bíblico, podemos perceber que ela foi uma rainha ingênua, bondosa e corajosa.

Rute, A Viúva Cuidadora

Rute e sua sogra Noemi (imagem: internet)

Rute foi outra mulher forte da bíblia,  não tanto quanto Ester, Rebeca, Maria, Raquel, Sara, Raabe etc. Mas Rute foi uma boa ajudadora para sua sogra. Conhecemos sua história através do livro bíblico que leva seu nome,  o livro foi escrito em cerca de 1090 A.C., a autoria é atribuída ao profeta Samuel. Nas escrituras sagradas, o livro vêm logo após o livro de Juízes e antes de 1 Samuel, está entre os livros históricos, e possui apenas 4 capítulos. A Narrativa se passa no período dos Juízes, ou "Nos dias em que os juízes administravam a justiça", um homem Elimeleque  saiu de Belém de Judá e foi morar como estrangeiro em moabe com a esposa Noemi, e tinha dois filhos: Malom e Quiliom. ( Rute 1:1-5)

Algum tempo depois, morreu Elimeleque e ficaram Noemi e seus dois filhos, passado um tempo os dois homens se casaram com mulheres moabitas, uma se chamava Orpa, a outra Rute. Passaram-se um período de dez anos, e morreram os dois filhos de Noemi, Malom e Quiliom. O marido de Rute, Malom morreu e foi sepultado junto com o irmão, Quiliom, marido de Orpa.

Noemi já era idosa e mandou suas noras voltarem para as casas de suas famílias, Rute e Orpa choraram alto por ter que abandonar sua sogra velha e sozinha. Noemi disse a suas noras:

— Vocês foram muito boas com meus filhos e comigo. Eu quero que vocês casem de novo. Voltem pra casa de seus pais.

— Mas, Noemi, nós amamos você. Não vamos te deixar, responderam Rute e Orpa.

No entanto, Orpa seguiu o conselho de Noemi, beijou sua sogra e partiu de volta para casa. Rute, no entanto, insistia em ficar e cuidar de Noemi, colher cevada e ir aonde ela fosse. Noemi pedia para Rute voltar para a casa de sua mãe, pois ela já era velha e idosa, não podia mais parir filhos com quem ela pudesse se casar.

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Noemi desistiu de tentar convencer Rute a voltar, e assim, as duas seguiram viagem para Belém. Elas chegaram a Belém no início da colheita da cevada.

Representação de Boaz, parente rico de Noemi (imagem: internet)

Noemi tinha um parente muito rico por parte do seu falecido marido Elimeleque, Boaz. Ele era um homem esbelto, bonito e trabalhador. Rute disse para Noemi que ia colher cevada nos campos de cevada. Por acaso, ela foi parar num campo que pertencia a Boaz, e enquanto estava respingando a cevada, Boaz chegou e notou a jovem moabita. ( Rute 2:1-5) Ele disse aos ceifeiros e servos que a deixassem colher o quanto quisesse de cevada. Depois, Boaz foi falar com Rute e lhe disse:

“Contaram-me tudo o que você fez por sua sogra depois da morte do seu marido, e que você deixou seu pai, sua mãe e a terra dos seus parentes, e veio morar com um povo que não conhecia. Que Deus a recompense pelo que você tem feito e que haja para você um salário perfeito da parte do Deus de Israel, debaixo das asas de quem você veio buscar refúgio.” (Rute 2:11,12)

Boaz e Rute (Imagem: internet)

Boaz foi gentil com Rute, deixou ela comer um banquete, beber dos vinhos finos da Média e da Pérsia, beber água do jarro e colher cevada aonde quisesse. Rute voltou a cidade, até a casa de sua sogra Noemi, e contou-lhe tudo o que tinha ocorrido. Elas tomaram uma refeição e a velha Noemi se alegrou pois Deus tinha mandado ela para a terra de seu parente rico Boaz.

A velha Noemi queria que Rute tivesse um lar e uma família melhor, assim ela resolveu bancar 'a cupida velha'. Ela disse a Rute que Boaz iria respigar cevada até o anoitecer, e para Rute se arrumar toda para tentar seduzir Boaz.

Rute e Noemi (imagem: internet)

A velha 'cupida' Noemi mandou Rute se lavar, passar óleo perfumado e vestir sua melhor roupa e descer até os campos de cevada, na eira ao cair da noite. Sem que Boaz a notasse, para ela esperar ele jantar , e ver aonde ele ia dormir. Rute fez tudo exatamente como a velha cupida Noemi havia dito.

Ao cair da noite, Rute foi a eira e viu quando Boaz comia e bebia, seu coração estava feliz, depois ele foi se deitar sob a beirada de um monte de cereais. Enquanto estava adormecido, Rute foi se deitar aos seus pés. A meia-noite, o homem acordou com frio e encontrou uma mulher dormindo sob seus pés, ele disse:

- Quem está aí? Quem é você? O que faz aqui deitada sob meus pés?

Rute respondeu:

- Eu sou Rute, a moabita. O senhor foi muito gentil comigo, abençoado seja deus, estenda o seu manto sobre a sua serva, pois o senhor é meu resgatador.

Boaz era um parente próximo da família do falecido marido de Noemi e estava, portanto, obrigado pela lei do levirato (Yibbum) a se casar com Rute, que era a viúva de Malom, para receber a herança de sua família. Boaz seria o resgatador, que iria 'resgatar' Rute.

No início do dia, Boaz foi para o portão e se encontrou com o outro parente mais próximo diante dos anciãos da cidade. Não se sabe o nome dele, pois Boaz o chama apenas de "amigo" ou "homem" (o texto usa um termo genérico, "ploni almoni"). Ele se mostrou disposto a colocar em risco sua própria herança ao se casar com Rute e, por isso, abriu mão de seu direito de redimir a herança de Malom, o que permitiu que Boaz se casasse com Rute. Eles transferiram a propriedade e a redimiram, o que foi ratificado através de um antigo costume: um parente próximo tirou um sapato/sandália e o entregou a Boaz.

Rute com seu filho Obede no colo, o pai Boaz e a avó Noemi, e outros parentes estão na imagem (imagem: internet)

Boaz e Rute se casam, e Boaz têm relações com Rute, ela dá a luz a Obede. Rute está na Genealogia do Rei Davi, Boaz era filho de Raabe, a prostituta de Jericó, e  Obede que depois se tornou avô do rei Davi. Tanto Rute e Boaz como Raabe estão na Genealogia do Rei Davi. As amigas de Noemi ficaram tão felizes que disseram para ela:

— Primeiro, Deus te deu Rute, que foi muito boa com você. E agora você tem um neto. Vamos agradecer a Deus por tudo isso!

Rebeca, A Esposa Humilde

Rebeca tirando água da fonte, servo de Abraão ao fundo (imagem: internet)

Rebeca aparece no primeiro livro da bíblia Gênesis, no relato do patriarca Abraão, vamos primeiro entender qual o papel de Rebeca na sagrada escritura. Abraão nasceu em 2018 AEC e foi criado em Ur. Quando Abraão morava em Ur, Deus o orientou a deixar sua terra natal e ir para uma terra que ele lhe mostraria. Embora Abraão e Sarai não soubessem todos os detalhes — para onde iam e por quê — eles obedeceram. Mais tarde, Abraão e Sarai passaram a morar em tendas na terra de Canaã, vivendo como residentes forasteiros pelo resto da vida. Abraão foi um dos poucos patriarcas a ser chamado de "amigo de Deus", Deus fez um pacto com Abraão de que a descendência de Abrão seria tão numerosa quanto os grãos de areia da terra e as estrelas no céu. ( Gênesis 13:16) Quando Abraão tinha 99 anos e Sara quase 90, Deus prometeu que eles teriam um filho. Isso parecia impossível do ponto de vista humano, mas Abraão e Sarai logo descobririam que nada é ‘extraordinário demais para Deus'. Sarai,esposa de Abraão era infértil e não podia dar um filho a Abraão, ela pegou sua serva egípcia Ágar e a deu a Abraão para que ele tivesse um filho por meio dela. Abraão teve relações com Ágar, e a egípcia Ágar deu á luz a Ismael. Sarai orava todos os dias a Deus pedindo que lhe condecesse um filho, Deus disse que Sarai sería chamada apenas de Sara e que ela daria um filho a Abraão. ( Gênesis 17:15,16)

Alguns meses depois, Sara deu á luz um filho, e Abraão lhe deu o nome de Isaque. ( Gênesis 21:2-5). Isaque foi circundado segundo a lei, cresceu e foi desmamado, e Abraão preparou um banquete no dia que Isaque foi desmamado. Mas Sara notava que Ágar e seu filho Ismael caçoavam de Isaque pois ela tinha dado o filho primogênito a Abraão, Sara pediu a Abraão que expulsasse a escrava.

Abraão se levantou de manhã cedo, pegou o pão e o odre de água deu-os a Ágar e a Ismael e eles partiram vaquejando pelo deserto de Berseba. Quando a água acabou, Ismael começou a clamar alto, até que um anjo de Deus ouvindo seu clamor mostrou-lhe um poço para encher o odre com água, e Deus estava com o rapaz, Ismael cresceu e passou a morar no deserto,se  tornando arqueiro. ( Gênesis 21:17-20)

Alguns dias depois, Deus pôs Abraão á prova, ele pediu que Abraão levasse Isaque e o oferecesse como oferta queimada num dos montes que ele indicaria. Abraão ficou preocupado, pois Isaque era seu único filho, mas ele obedeceu a ordem de Deus. Abraão levantou de manhã cedo, selou seu jumento, levou dois de seus servos e seu filho Isaque, rachou a lenha para a oferta queimada e partiu para o monte que Deus havia indicado. Logo chegaram ao pé do monte, Abraão pegou a lenha da oferta queimada e a pôs sobre os ombros de Isaque, seu filho. Depois pegou o fogo e a faca, e os dois seguiram juntos. ( Gênesis 22:3-17)

Abraão e seu filho Isaque diante do altar da oferta queimada (imagem: internet)

Na subida ao monte, Isaque perguntou a Abraão:

-Pai, aqui estão o fogo e a lenha, mas aonde está a ovelha para a oferta?

Abraão respondeu:

- Não se preocupe, meu filho, o próprio Deus providenciará a ovelha.

Chegando ao topo do monte, Abraão construiu um altar e colocou a lenha sob o altar. Amarrou as mãos e os pés de Isaque o colocou sob a lenha, Abraão ergueu a faca para matá-lo. Quando um anjo de Deus o chamou do céus "Abraão! Abraão!", Abraão ouviu a voz do anjo e parou, o anjo disse:

"Não fira o rapaz e não lhe faça absolutamente nada, pois agora eu sei que você teme a Deus, porque não me negou o seu filho, seu único filho.”

De modo que, Abraão ergueu os olhos e viu um carneiro preso pelos chifres numa moite, ele o pegou e o ofereceu como oferta queimada no lugar de seu filho. Abraão e Isaque retornaram para seus servos e logo eles voltaram a Berseba.

Sara, esposa de Abraão tinha 127 anos quando morreu, Abraão chorou a morte Sara. Abraão sepultou o corpo de Sara na caverna de Macpela, em Hebrom, Canaã. Após a morte de Sara, Abraão guardou luto, depois prometeu que sua descendência seria númerosa, que o povo de Israel viria da descendência de Abraão, Isaque e Jacó. ( Gênesis 23:1,2)

Abraão já era de idade bem avançada, e Deus o abençoava em tudo que ele fazia, ele chamou seu servo e disse:

"Por favor, ponha a mão debaixo da minha coxa, e eu o farei jurar pelo o Deus dos céus e o Deus da terra, que você não tomará para meu filho uma esposa dentre as filhas dos cananeus, entre os quais estou morando. Em vez disso, vá à minha terra e tome dentre os meus parentes uma esposa para meu filho, para Isaque.” (Gênesis 24:2-4)

Então o servo pegou dez camelos do seu senhor e partiu, levando consigo todo tipo de coisas boas do seu senhor. Viajou para a Mesopotâmia, para a cidade de Naor. O anjo de Deus o seguia para ajudá-lo em sua missão.

No Crepúsculo, o servo parou junto a um velho poço, fora da cidade; onde havia fontes d'água, para tirar água para seus camelos, ele fez uma oração para que Deus o ajudasse a escolher uma esposa para Isaque.

Logo Rebeca, uma mulher humilde e sensata saiu da cidade com seu jarro no ombro, veio até as fontes d'água para tirar água. Rebeca era filha de Betuel, filho de Milca, que era esposa de Naor, irmão de Abraão. A moça era muito bonita, era virgem.

O servo foi imediatamente até Rebeca e disse-lhe:

- Por favor, dê-me um gole d'água do seu jarro.

- Beba, meu senhor, darei também água a seus camelos. ela respondeu. E abaixando depressa seu jarro, deu-lhe de beber. O servo deu-lhe uma argola para o nariz e duas pulseiras e perguntou quem era o pai de Rebeca, ela lhe disse que era Naor, irmão de Abraão.

O servo prostou-se por terra e abençoou a Deus, por tê-lo guiado a casa do irmão de seu senhor Abraão. Rebeca voltou correndo a casa de seu pai, e contou tudo o que tinha acontecido. Em seguida, Labão, o irmão de Rebeca foi até a fonte ao encontro do servo de Abraão. O servo contou a Labão que havia sido enviado por Abraão aquela terra onde moravam os parentes de Abraão. Labão convidou-o para jantar e dormir naquela noite na casa de Betuel, pai de Rebeca e Labão.

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Enquanto estavam jantando na casa de Betuel, o servo contou tudo o que tinha ocorrido, que ele foi enviado por Abraão para tomar uma esposa dentre as filhas de seus parentes, e quando chegou foi ao poço e conheceu Rebeca. Betuel e Labão concordaram em deixar Rebeca ir com o servo, Eles disseram: "Aqui está Rebeca diante de você. Pegue-a e vá, e que ela se torne esposa do filho do seu senhor, assim como Deus disse” 

Eles mandaram chamar Rebeca e quando o servo perguntou a Rebeca se ela queria viajar junto com ele na volta. Rebeca respondeu:

-"Estou disposta a ir.”

Então Rebeca e suas criadas se aprontaram, montaram nos camelos e seguiram o homem. Assim, o servo seguiu caminho levando Rebeca. ( Gênesis 24:61)

Isaque encontra Rebeca (imagem: internet)

Isaque havia saído para caminhar pelos campos, quando viu o servo chegar nos camelos com Rebeca, ele imediatamente se apaixonou por Rebeca, e ela o correspondeu. Rebeca casou com Isaque, e Isaque teve relações com Rebeca e ela deu a luz á Gêmeos: Esaú e Jacó. Assim, Deus continuou abencoando Isaque e Abraão por todo a sua vida. Jacó se tornaria Israel e teria 12 filhos que dariam origem a nação de Israel. Assim, Deus cumpriu sua promessa Abraão, Isaque e Jacó daria origem ao povo israelita.

Isaque cavou poços d'água nas terras de Berseba, até que Deus falou com ele dizendo:

"Eu sou o Deus de Abraão, seu pai. Não tenha medo, pois estou com você, e vou abençoá-lo e multiplicar a sua descendência por causa de Abraão, meu servo." ( Gênesis 26:24)

Abraão tomou uma nova esposa Quetura e teve filhos com várias concubinas (esposas secundárias), na época, era permitido ter mais de uma esposa. Então Abraão deu seu último suspiro e morreu numa boa velhice, idoso e satisfeito, e foi reunido ao seu povo. Abraão morreu com 175 anos.

Isaque estava envelhecendo e sua visão ficava ruim, ele tinha dois filhos gêmeos: Esaú e Jacó. Esaú era peludo e um caçador habilidoso, e Isaque gostava mais dele, ao passo que Rebeca gostava mais de Jacó, pois era mais sábio.

Certa vez, Jacó havia preparado um ensopado, e Esaú chegou do campo exausto e pediu um pouco do ensopado. Jacó concordou em dar com a condição de que ele lhe desse seu direito de primogenitura. Exasto, Esaú aceitou e comeu todo o ensopado com pão e lentilhas. ( Gênesis 25:29-34)

Quando Esaú tinha 40 anos de idade, ele tomou como esposa Judite, filha de Beeri, o hitita, e também Basemate, filha de Elom, o hitita.Elas eram uma fonte de grande amargura para Isaque e Rebeca. ( Gênesis 26:34,35)

Isaque já era idoso e chamou seu filho Esaú, mandou-o ao campo para caçar e preparar um ensopado para ele, assim Isaque iria lhe dar sua bênção. Assim que Esaú saiu para caçar, Rebeca estava ouvindo tudo, e foi falar com seu filho Jacó, mandou-o ao campo para buscar os melhores cabritos, e ela preparou um ensopado, depois ela vestiu Jacó com as melhores roupas de Esaú, cobrindo os pés e as mãos e mandou Jacó levar o ensopado a Isaque.

Jacó entrou na sala e levou o ensopado a Isaque que quase não enxergava nada. Ele falou:

- Papai, aqui está o ensopado que você pediu, pegue e coma para que possa me dar sua bênção.

Isaque cego respondeu:

- Quem é você, meu filho?

-Sou Esaú, seu primogênito. Fiz exatamente como o senhor me falou. Por favor, sente-se e coma da minha caça, para que o senhor me abençoe. respondeu Jacó.

Isaque mandou Jacó se aproximar para que ele o apalpasse, e assim que o apalpou viu que suas mãos eram peludas, e pensou que era Esaú, pois Rebeca havia coberto as mãos de Jacó com tecidos peludos. Isaque cego falou:

- A voz é de Jacó, mas as mãos são de Esaú, você é Esaú.

Assim, Isaque comeu o ensopado, e deu sua bênção a Jacó. Mais tarde, pouco antes de Jacó sair da presença de Isaque, Esaú voltou para casa com a caça, e fez o ensopado e levou ao seu pai Isaque. Mas Isaque não o reconheceu, ele disse:

- Eu comi e dei a benção antes de você chegar, abençoado certamente ele ficará.

 Assim, Esaú guardou mágoa contra Jacó pois tinha lhe tirado a benção. Mas depois os dois irmãos se reconciliaram e viveram em paz.

( Gênesis 27:6-40)

Rebeca foi uma mulher muito astuta, esperta e submissa, ela guiou seu filho Jacó, e mais tarde, Jacó teve duas esposas Raquel e Léia, além da serva Bila e das concubinas, e deu origem ao povo israelita. Por fim, Rebeca morreu e foi sepultada.

Raabe, A Prostituta Entusiasmada

Ilustração da prostituta Raabe (imagem: internet)

Raabe foi uma prostituta que aparece no livro bíblico de Josué, a autoría é atribuída ao profeta Josué e foi escrito em cerca de 1450 em Canaã. Na Antiguidade, era conhecido como Jesus Nave. está entre os livros históricos das escrituras sagradas. Primeiro, Vamos entender o que levou Josué a se tornar o novo líder do povo de Israel e o que Raabe tem haver com isso . Quando a morte do profeta Moisés estava se aproximando. Deus fez ele subir ao monte Nebo, na terra de Moabe. Lá de cima, Moisés viu o outro lado do Rio Jordão e a bela terra de Canaã. Deus disse que Moisés não entraria naquela terra, como punição por um erro que ele cometeu. Assim, alguns meses depois de Arão, irmão de Moisés ter morrido, Deus mandou o profeta Moisés ungir Josué como novo líder do povo Israelita.( Deuteronômio 31:1-8)

Moisés morreu no monte Nebo quando tinha 120 anos de idade. Ele ainda tinha uma boa visão e era forte. O povo ficou muito triste e chorou a morte de Moisés. ( Deuteronômio 34:1-12)

Josué tornou-se o novo líder ( Deuteronômio 3:23-29). Josué guiou os israelitas até o Rio Jordão, para fazerem a travessia. Os israelitas estavam prontos para cruzar o Rio Jordão para Canaã. Antes, porém, Josué enviou dois espiões israelitas para ver como era o país e a cidade de Jericó. 

Raabe escondendo os espiões israelitas (imagem: internet)

Quando os espiões Israelitas chegaram a Jericó, foram a casa de Raabe, uma prostituta que morava na casa em cima do murro da cidade ( fortaleza ) de Jericó. Porém, alguém havia fofocado para o rei de Jericó sobre os dois espiões enviados para espionar o país, e o rei mandou guardas para revistarem todas as casas de Jericó, á procura dos espiões para matá-los.

Raabe era uma prostituta sabía, entusiasmada, bondosa.Os dois espiões estavam em apuros, imploraram por ajuda, e ela escondeu os dois espiões no telhado. Quando os guardas do rei foram a casa de Raabe, e gritaram : "Traga para fora os espiões que você têm em casa!".

Raabe engana os guardas de Jericó (imagem: internet)

Raabe estava tensa, talvez sem saber o que fazer, ela disse: " Alguns homens vieram para cá, mas eu não sabia de onde eram. Partiram quando escureceu, antes de fechar o portão da cidade. Se vocês correrem, talvez ainda possam alcançá-los."

A prostituta Raabe ajudando os espiões israelitas a escaparem com vida de Jericó (imagem: internet)

De modo que, os guardas sairam correndo para o portão da cidade atrás dos espiões. Quando os guardas já haviam ido embora, Raabe subiu ao telhado, ela deu uma corda vermelha para os dois espiões e disse para prenderem na janela, para poderem descer por ali e fugirem. Antes dos espiões partirem, Raabe lhes disse: "Sei que Deus lhes entregará esta terra, soubemos que ele secou o Mar Vermelho quando os israelitas sairam do Egito, e que mataram os reis Sion e Ogue. Eu fui bondosa com vocês, por isso, prometam-me que serão bondosos comigo. Salvem minha família ". Quando os espiões israelitas voltaram a Josué, contaram-lhe tudo. ( Josué 2:1-24)

A prostituta Raabe ajudou os espiões israelitas a escaparem com vida escondendo eles no telhado, e usando uma corda na janela da Fortaleza para eles descerem, e assim fugirem de Jericó com vida. (imagem: internet)

 Algum tempo depois, Deus mandou Josué dizer ao povo que os sacerdotes apanhassem a arca do pacto (A arca do pacto, ou a arca da aliança, era uma caixa sagrada feita pelos israelitas dos tempos antigos, assim como Deus tinha mandado fazer. Dentro dela ficavam guardadas as duas tábuas de pedra com os Dez Mandamentos, também chamadas de o Testemunho, e um jarro de ouro com maná e o “bastão de Arão, que havia brotado” flores) e a carregassem na frente do povo, entrando no Rio Jordão com a Arca do Pacto, mas assim que seus pés tocaram na água, ela parou de correr. Houve um milagre, Deus havia represado a água. Assim, todos os israelitas cruzaram o Rio Jordão em solo seco.(Josué 3:1-17)

Raabe ajudou os espiões israelitas a escaparem da morte, ela sabia que protegendo-os Deus iria proteger sua família depois. Raabe está na Genealogia do Rei Davi, ela é mãe de Boaz, marido de Rute, o filho de Rute, Obede depois tornou-se o avô do Rei Davi. Apesar de ser uma prostituta, Raabe fez o que era certo, ela era uma prostituta entusiasmada, leal e esperta.  Sua vida e de sua família foram abençoadas por Deus.

Judite, A Viúva dos Apócrifos 

Judite (Imagem: internet)

O livro de Judite foi banido das bíblias protestantes, é considerado um apócrifo, por não ser considerado inspirado por Deus, haver imprecisões históricas e anacronismos, além de não ser citado em nenhuma outra parte da bíblia. Mas existem livros canônicos que também não são citados: Ester, Eclesiastes e Cântico de Salomão.

O livro apócrifo de Judite têm 16 capítulos, e começa narrando o contexto histórico dos eventos posteriores. Arfaxad era o rei dos Medos, ele construiu uma fortaleza a qual deu o nome de Ectábana, ele se glorificava do seu grande império e do poder invencível do seu exército. (Judite 1:1-4 Bíblia Ave Maria)

O livro narra a história de Judite, uma viúva corajosa que salvou a cidade de Bétulia da invasão dos Assírios. Entretanto, é considerado apócrifo pelas igrejas Protestantes. (livro com erros e imprecisões históricas, não inspirado por Deus). Assim como no livro de Ester, o início do livro narra a trama de um rei e como suas decisões influenciaram os acontecimentos posteriores do reino.

Há uma imprecisão histórica logo no primeiro capítulo, Nabucodonosor, segundo o livro, era o rei da Assíria e reinava em Ninive, e fez guerra contra Arfaxad, vencendo-o.

Não há registros históricos de que Nabucodonosor foi rei da Assíria, há registros de que ele era rei da Babilônia. ( Daniel 1:3, 3:1,2) (Esdras 2:1).

Nabucodonosor planejava invadir e tomar posse de todas as cidades do oeste da Assíria. Para isso, ele designou o general Holofernes, para liderar o exército na guerra contra as nações do oeste, incluindo Israel. (Judite 2:4-12)

Holofernes é apresentado como um homem forte, valente, poderoso e cruel que acredita que nenhum deus pode se opor a ele. As tropas e cavalaria de Holofernes invadiram todas as províncias da Síria, Mesopotâmia, da Líbia causando grande terror entre os povos destas regiões. Os reis e príncipes de todas as províncias enviaram mensageiros a Holofernes pedindo o fim da guerra. No entanto, Holofernes prosseguiu com seu poderoso exército destruindo todas as cidades e províncias do oeste. (Judite 3)

Os sacerdotes e líderes israelitas começaram a exortar o povo a orar e jejuar pedindo a ajuda de Deus. Eles estavam se preparando para a batalha contra os assírios que estava por vir, com medo dos poderosos exércitos de Holofernes que haviam destruído nações inteiras.

Enquanto isso, Holofernes ficou sabendo que os Israelitas haviam bloqueado os montes para impedir a invasão do exército Assírio. Ele foi se informar sobre quem eram os Israelitas com Aquior, líder dos Amonitas, que contou a ele toda a história do povo de Israel apresentando informações distorcidas e enganosas para justificar sua posição. (Judite 5:5-29). Relatando de forma resumida e distorcida os acontecimentos mais importantes do Pentateuco, os cinco primeiros livros da bíblia: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números, Deuteronômio. Que narram desde a criação até a formação do povo de Israel.

Após Aquior predizer que o Deus dos Israelitas iria protege-los na batalha, Holofernes ficou tomado de ira, ordenou que seus soldados levassem Aquior até Bétulia, cidade próxima a Israel, e o amarrassem a uma árvore. Os israelitas em Bétulia o encontraram e o levaram a Uzias, rei de Bétulia. Após relatar a Uzias tudo que lhe havia ocorrido, Aquior ceou e orou durante toda a noite junto ao povo.(Judite 6:7-12)

Os habitantes de Betúlia foram cercados pelo exército assírio liderado por Holofernes. Os israelitas ficaram sem água e Uzias e os líderes da cidade decidiram entregar a cidade a Holofernes se Deus não os livrasse em cinco dias. Pois os soldados de Holofernes tinham bloqueado as fontes d'água que abasteciam a cidade, com o tempo secou todos os pocos e chafarizes da cidade , e os habitantes estavam mortos de sede chegando a matar seus animais pra beber seu sangue. (Judite 7)

Judite é apresentada como uma viúva, filha de Merari, que era casada com um homem chamado Manassés. Manassés trabalhava nos campos de colheita de cevada, fiscalizando os ceifadores, ele morreu de insolação. Manassés deixou toda sua riqueza e bens para a viúva Judite, ela tinha servos e criadas, rebanhos de bois e ovelhas. Judite fez para si um quarto no andar superior da sua casa onde ficava retirada com suas criadas. ( Judite 8 )

Ela era muito bela, e fazia devoções orava e jejuva quase todos os dias, exceto nos sábados, nas luas novas e nas festas do povo israelita.

Judite conhecia as escrituras, e era devotada a Deus. Apesar disso, o livro e escasso em descrever Judite, sabemos bem pouco sobre como era a vida dela, já que o livro enfoca mais no que ela fez para salvar os israelitas. A criada que andava sempre com Judite nunca é mencionada pelo nome. Acredita se que o relato foi feito para encorajar o povo judeu.

Bétulia, a cidade onde morava Judite, ficava nas montanhas, o relato foca mais nas ações de Judite, já que os capítulos de 1 a 7 são uma contextualização da trama. Após esse longo contexto, que por vezes é tedioso, somos apresentados a Judite, no início do livro conhecemos o rei Nabucodonosor e sabemos que ele contruiu uma muralha e venceu o rei dos medos Arfaxad, Nabucodonosor quer ser adorado pelos povos e aqueles que adoram a ooutros deuses a não ser a ele ele quer aniquilar, e isso leva ele a mandar Holofernes dizimar as cidades e povos daquelas regiões. Até chegar na cidade de Bétulia, os únicos habitantes da cidade que tem uma participação na trama são o príncipe Uzias, os anciãos Cabri e Carmi e Aquior, chefe dos amonitas.

Judite usava um cilício sobre os rins , uma roupa de pano de saco ou um cinto de saco. Era comum na época se usar isso como um símbolo de penitência. Nos tempos de Jesus, um homem cego que foi curado por Jesus usava vestes de pano de saco. Zaqueu, o homem que subiu num sicômoro para ver Jesus passar também usava cilício.

Logo que Judite soube que Uzias entregaria a cidade aos Assírios, ela mandou chamar os anciãos Cabri e Carmi e foi ter com eles. Ela os alertou que os Assírios estavam desafiando a Deus e que Deus iria proteger o povo israelita. Logo que os anciãos sairam, Judite entrou em seu oratório e cobriu se com cinzas e se curvou para orar.

Judite fez uma oração fervorosa a Deus, na qual ela pediu força e sabedoria para executar seu plano de libertar seu povo da opressão asssiria. (Judite 9)

Assim que terminou de orar, Ela chamou a sua criada, desceu à sua casa, tirou o cilício e despiu suas vestes de viúva. Lavou-se, ungiu-se de mirra preciosa, arranjou o cabelo e pôs um diadema. Vestiu-se como para uma festa, calçou as sandálias, pôs os braceletes, o colar, os brincos, os anéis e todos os seus enfeites. Fez que sua criada levasse um odre de vinho, uma garrafa de óleo, grãos torrados, figos secos, pão e queijo e partiu. (Judite 10:2-5)

Chegando a porta de Bétulia, encontraram Uzias, príncipe da cidade e dois anciões. Eles deixaram a viúva e sua criada passarem pelo portão, Uzias desejou-lhes sorte, e que Deus as protegesse.

Ao raiar do dia, quando ela descia pela montanha, eis que veio ao seu encontro uma patrulha dos assírios e a deteve, eles queriam saber quem era aquela moça bela com a criada. Judite disse ser israelita e que desejava se entregar ao exército de Holofernes para que lhe poupassem a vida. Com isso, Judite entrou nos acampamentos assírios disfarçada como cativa, e foi levada a tenda de Holofernes. Logo que entrou na tenda, os soldados assírios relataram a Holofernes o que havia sucedido, Holofernes viu Judite tão bela com seus anéis, colares, braceletes, brincos, e com um Diadema, e se cativou por ela. Judite viu Holofernes repousando em seu leito, sob um cortinado ornado de púrpura, ouro, esmeralda e pedras preciosas incrustradas. Ele queria que Judite fosse sua concubina (esposa secundária) pois entre os assírios era coisa vergonhosa que uma mulher zombasse de um homem, retirando-se sem ter se deitado com ele. (Judite 10:11-20)

Judite atraiu a atenção de Holofernes, o general assírio, que ficou encantado com sua beleza. Ela o enganou com histórias falsas sobre o povo de Israel e ganhou sua confiança. Judite pediu que lhe fosse permitido sair à noite e antes do amanhecer, para fazer suas devoções e orar ao Senhor. Holofernes ordenou aos soldados que deixassem Judite e sua criada entrassem e saissem o quanto quisessem da tenda para orar.

Passaram-se três dias, e no quarto dia, Holofernes deu um banquete aos seus oficiais e eunucos (servos castrados). O general mandou o Eunuco Vagao ( também chamado de Bagoas ) ir chamar Judite para introduzi-la no banquete. Holofernes queria possui-lá na cama, se embebedando com vinho. Mas Judite tomou e comeu do que a sua serva lhe tinha preparado e bebeu com ele. Holofernes alegrou-se grandemente por tê-la junto dele. Bebeu vinho como nunca tinha bebido. (Judite 12:1-20)

Judite prestes a decapitar o general Holofernes (Imagem: internet)

Ao cair da noite, todos os oficiais e soldados se retiraram para seus aposentos, e Vagao,o eunuco se retirou para seu quarto. Estavam todos embriagados no vinho, enquanto Holofernes repousava em seu leito, mergulhado em vinho. Judite mandou que sua criada ficasse do lado de fora da porta vigiando, e saiu para fazer uma oração. Quando ela retornou, ficou de pé ao lado do leito, com lágrimas nos olhos, orando:

“Senhor, Deus de Israel, dai-me força. Olhai agora o que vão fazer minhas mãos, a fim de que, segundo a vossa promessa, levanteis a vossa cidade de Jerusalém e eu realize o que acreditei ser possível graças a vós”.

Judite e a criada decapitando Holofernes (imagem: internet)

Dizendo essas palavras, aproximou-se da coluna que estava à cabeceira do leito e tomou a espada que ali estava pendurada. Desembanhando a espada, decapitou a cabeça de Holofernes, ferindo-o duas vezes na nuca, e decepou lhe a cabeça , pegando a cabeça de Holofernes deu a sua criada para esconde-lo num saco de provisões. Desprendeu em seguida o cortinado das colunas e o mosquiteiro e rolou por terra o corpo mutilado de Holofernes. 

Judite levando a cabeça do General Holofernes na cesta de provisões (imagem: internet)

Depois sairam ambas pelo acampamento como de costume, como se fosse para a oração, atravessaram o acampamento em direção aos portões da cidade. De longe, Judite gritou aos guardas para abrirem os portões. Saindo do acampamento assírio, voltaram a Bétulia. Toda a população correu para ela, desde o menor até o maior, porque não esperavam mais que ela voltasse. Juntaram-se todos ao redor dela com tochas acesas. Judite, subindo a um lugar mais alto, pediu que se fizesse silêncio. Todos se calaram. Ela gritou:

“Louvai ao Senhor, nosso Deus,que cumpriu pelas mãos de sua serva a sua promessa de misericórdia à casa de Israel; esta noite ele matou por minha mão o inimigo de seu povo.”

Judite e a criada com a cabeça do general Holofernes (imagem: internet)

Tirando a cabeça de Holofernes da sacola e mostrou a todo o povo, a princípio todos ficaram espantados com aquela cabeça mutilada. Mas logo viram que se tratava de Holofernes, general do exército inimigo que iria destruir e matar todos em Bétulia. Então, todo o povo adorou e louvou a Deus.

Ilustração de Judite decapitando o general Holofernes adormecido (imagem: internet)

Uzias, príncipe da cidade tomando a palavra louvou a Deus por ter livrado o povo da morte, pelas mãos de uma viúva. Logo veio Aquior, o amonita e vendo a cabeça de Holofernes com Judite ficou tomado de pavor e desmaiou. Quando acordou, louvou a Deus por tê-lo livrado da morte, pois Holofernes havia jurado que Aquior seria morto junto com todo o povo de Bétulia. (Judite 13:1-30)

Judite decapitando Holofernes com a criada ao seu lado (imagem: internet)

Judite pediu atenção ao povo e mandou pendurar a cabeça de Holofernes nas muralhas que cercavam Bétulia. Logo que o dia raiou, Uzias príncipe da cidade e Judite, a viúva mandaram os soldados israelitas atacarem o exército assírio com suas armas. (Judite 14:1-14)

Logo os soldados assírios foram ao quarto de Holofernes para alerta-lo que os "ratos saíram de seus buracos e se atrevem a nos provocar ao combate", alertando que os israelitas iniciaram uma batalha contra os assírios. Vagao, o eunuco junto aos oficiais foram ao quarto porque supunham que Holofernes dormia junto a Judite. Quando entraram no quarto foram até o leito, mas não viram ninguém, a não ser um rastro de sangue partindo das colunas. Á vista do cadáver decapitado mutilado de Holofernes que jazia num charco de sangue no cortinado. Vagao e os oficiais soltaram altos gritos, romperam em lágrimas e rasgaram suas roupas.

Vagao correu ao povo e ao exército assírio e mostrou-lhes o corpo mutilado de Holofernes. Isso causou uma onda de terror e espanto entre eles, e deixou-os completamente desorientados(as). O povo e os soldados assírios perderam a razão.Agitados pelo espanto e pelo terror, buscaram a salvação na fuga. Sem trocar uma palavra se­quer com o seu vizinho, com a cabeça baixa, deixando tudo, fugiram pelas planícies e pelos montes, procurando escapar aos he­breus, pois ouviam que vinham armados so­bre eles.

Os israelitas liderados por Uzias, perseguiram os assírios por todas as províncias e montes. O povo que tinha ficado em Bétulia, entrou no acampamento assírio e levaram um enorme despojo deixado pelo inimigo em sua fuga, enriquecendo as custas dos assírios.

Aquior foi circundado e então se converteu e passou a adorar a Deus e servi-lo. Veio de Jerusalém á Bétulia, o sumo sacerdote Joaquim com todos os anciãos, para abençoar a viúva Judite. Tudo o que se soube ter pertencido a Holofernes, o povo deu-o a Ju­dite: ouro, prata, vestes, pedras preciosas e outros objetos.Todo o povo entregou-se a grandes festas, com as mulheres, com as jovens e com os jovens, ao som de harpas e cítaras.( Judite 15:1-15)

Judite cantou cânticos, baladas, e poesias após sua vitória sobre o general assírio Holofernes. Ela agradeceu a Deus por ter lhe dado força e coragem para vencer o inimigo de seu povo. O povo alegrou-se grandemente diante do santuário e o regozijo dessa vitória foi celebrado com Judite durante três meses. Terminada a festa, cada um voltou para a sua casa. Judite, que tinha grande crédito em Betúlia, adquiriu ainda maior renome em todo o país de Israel. Nos dias de festa ela aparecia em público com todos os seus adornos. Judite ofereceu todas as armas de Holofernes recebidas do povo e o cortinado que ela mesma tinha tirado do leito de Holofernes para que servisse de anátema do esquecimento.

Judite viveu 105 anos, deu liberdade a sua escrava, morreu e foi enterrada em Bétulia junto ao túmulo do seu marido Manassés. Todo o povo chorou á sua morte por sete dias. Em todos os dias de sua vida e muitos anos depois de sua morte, não houve quem perturbasse a paz de Israel. (Judite 16)

Podemos aprender lições valiosas da narrativa de Judite, ela provou que até pessoas simples quando usadas por Deus podem fazer grandes feitos. Ela colocou suas idéias em prática, foi temente a Deus, e fiel ao marido Manassés, Judite não se casou novamente após a morte dele. Deus trouxe bençãos na vida de Judite e ela prosperou até sua morte. Ela nunca abandonou a Deus e Deus a fez ser abençoada pelo sumo sacerdote. A narrativa nos ensina a pôr nossas idéias em prática, deixar que Deus nos guie para realizar o que ele deseja.

Sara e os Sete Maridos

Sara era uma mulher sensível, após passar por sete casamentos que acabaram em velórios, seu pai Raguel já não tinha esperanças que Sara voltaria a se casar novamente. Até que um dia chegaram a casa de Raguel, dois homens que estavam indo a Ráges, cidade da Média para cobrar um empréstimo. Um dos homens era parente de Raguel, e ele e sua esposa conheciam muito bem o pai do jovem. Raguel sabia que Sara estava apaixonada pelo jovem, que lhe propôs casamento. Mas um receio crescia nele, o jovem acabaria como os outros sete maridos de Sara. Raguel não queria isso para o jovem, mas ele não tinha nenhuma opção para impedir que acontecesse. Quem era o pai do jovem?

O pai do jovem era Tobit, um judeu da tribo de Neftali, que foi levado pro cativeiro no tempo de Salmanazar, rei dos Assírios, e depois libertado junto com a esposa e o filho. Tobit era muito devotado a Deus, desde sua infância seguia as leis de Deus, orava, jejuava e praticava caridade e enterrava os mortos. Enquanto todos os idólatras iam adorar bezerros de ouro e ídolos pagãos, Tobit dirigia-se ao templo em Jerusalém para adorar ao Deus verdadeiro, oferencendo dízimo e do que podia dar ao Senhor.

Ele também praticava caridade com os estrangeiros. Quando adulto, Tobit casou com uma mulher da sua tribo Ana, e teve um filho, que deu o nome de Tobias. Ele ensinou Tobias a temer a Deus e se afastar de todo pecado.

Quando Tobit chegou em Nínive com Ana, sua esposa e Tobias, enquanto todos comiam dos alimentos impuros dos pagãos. Tobit guardou sua alma pura e não comeu dos alimentos impuros. Pois ele nunca abandonou o caminho da verdade. Isso agradou o rei Salmanazar, que permitiu que Tobit fosse aonde quisesse.

Tobit foi um dia, a Ráges, cidade da Média com 10 talentos de prata que o rei tinha lhe dado. Por acaso, Tobit encontrou entre a multidão de compatriotas um amigo de sua tribo chamado Gabael, que se achava em crise financeira e pediu-lhe um empréstimo em dinheiro, Tobit emprestou lhe o dinheiro mediante um pagamento por recibo.

Algum tempo depois, o rei Salmanazar morreu e seu filho Senaquerib assumiu o trono. Tobit visitava seus parentes, praticava caridade com os pobres. Mas um dia, Deus castigou o rei Senaquerib por suas blasfêmias, e ele fugiu para a Judéia ordenando na sua ira, um grande numero de israelitas. Tobit sepultou os cadáveres dos mortos. Alguns curiosos denunciaram Tobit ao rei, que mandou mata-lo e confiscar todos os seus bens.

Tobit fugiu com a esposa e filho, conseguindo permanecer oculto. 45 dias depois o rei foi assassinado por seus filhos, e Tobit pôde voltar para casa e foram lhe restituidos todos os seus bens. Aconteceu que algum tempo depois, num dia de festa religiosa, Tobit preparou um grande banquete e disse ao seu filho Tobias pra ir convidar os israelitas na praça para o banquete.

Mal Tobias saiu, retornou dizendo ao pai que um dos filhos de Israel jazia decapitado na praça. Tobit foi até onde estava o cadáver e levou-o para sua casa para  sepulta-lo.